盂兰盆节虽然是个和亡者团聚的日子，但却不是个哀伤的节日，日本传统是视死如生的，反而会高高兴兴的举行很多活动，有传统舞蹈祭、抬轿游行和各种露天摊、小吃，还有放烟火、烧大文字山什么的，其实还是挺欢乐的。

北原秀次无话可说了，准备回头上网查查具体是个什么情况，万万不可让阳子留下人生遗憾。

冬美挑了挑眉，看北原秀次闭气了，笑得小虎牙都露出来了，很大方地说道：“算了，让阳子跟着我们吧，都是女孩子行动比较方便。至于你嘛……也跟着好了。”

这至少值一个中圈，算还了一次他的人情。

北原秀次自己倒是无所谓，他就算自己在家里待上三四天也不会觉得烦，但阳子平时乖过头了，什么要求也不提，到时就算特别想出去玩但不说那就坏了，还真不如跟着小萝卜头，看这小萝卜头倒是挺有经验的。

自己照顾阳子，特别奢侈的东西提供不了，但别人都有的阳子也应该有，这是最起码的。

他向冬美道了声谢，算是答应了，雪里在旁边乐呵呵道：“太好了，秀次，到时我带你去捞金鱼……我很厉害的，一捞一个准。”

冬美反手就一巴掌打在了她后脑勺上，叫道：“不准说话，专心背你的题！”不过她打完了左右看了看雪里，又偷眼看了北原秀次一眼——回头把妹妹好好打扮一下，这年头外包装还是挺重要的。

第一百五十三章 雪里，你有钱包吗？

盂兰盆节长假到了，街面上明显冷清了不少，应该是不少人都回老家去了。

冬美一大早便将弟弟妹妹排好了队，又带上了工具和鲜花，领着他们去了墓地除草和擦洗墓碑——不太远，墓地就在商业区和住宅区之间，像个小公园一样。

等忙完回来了，又开了家里的佛龛在下方设了祭坛，点上了灯，摆上了鲜花、清水以及供品，以便亡灵归家时能有个住宿休息的地方。

供品基本都是素斋，全是春菜做的，而福泽家这几天也要吃素，对北原秀次和阳子倒没什么要求——当然，入乡随俗，北原秀次也没打算吃肉。

祭坛上还有用木片插了四根腿的黄瓜，这是“鬼马”，供亡者骑着快点到家用的。等送亡者返回黄泉时要换成四根腿的茄子，这是“鬼牛”，供亡者多带点祭品回去。

随后冬美又指挥雪里在玄关口挂上了孟兰盆节灯笼。一般应该烧迎魂火的，但这片商业街区不允许，便拿灯笼代替。

至此亡者算是回来和活着的亲人团聚了，一起生活三四天后再回去，北原秀次领着阳子在一边看着，但没感觉到不同，屋子里的温度都没变化。大概这种悼念仪式本质上还是用来安慰生者的，或者说用来表达遗忘才是真正的死亡，只要还有人记着，就不算真正的死亡，一直会和家人同在。