式神是一种灵体,可以理解成“鬼魂”,而岛国的阴阳师就类似于我国的道士。
写“式神”类的作品,孙全很久之前看过两本,印象已经模糊了,感觉那两本书有一定的人气,但人气不算旺,应该属于典型的小众作品,读者群体不大。
而乐超让他帮忙看的这本新书《斗神》,就和孙全记忆里那两个创意有点像,但又不完全一样。
在《斗神》这本书的设定中,在一片神奇的大陆上,那里的人类出生之时,都会有一个伴灵一起出生。
而伴灵,则是一种灵体,完全由能量组成,外形可能是自然界中的任何一种花鸟虫兽。
新生的伴灵很弱小,似有似无,一受惊吓,就会躲进主人的体内,看上去有点像是与主人身体分离的灵魂在外游荡。
伴灵是没有战斗力的,在孙全刚刚看过的那些章节里,他看到乐超是这么设定的:伴灵会随着主人的成长,而一点点长大。
当伴灵长大到一定程度,就不再是那种似有似无的鬼样,它也渐渐能帮主人做很多事。
而其中一部分伴灵,会在主人的帮助下,挑选一个和它们本体一致的物种,不拘于花草树木,还是飞禽走兽。
选好之后,伴灵会强行夺舍或者说附体那些花草树木、或飞禽走兽。
而一般这么做的,伴灵一般都是飞禽走兽,越是珍惜强大的物种越好。
夺舍或者说附体成功之后,伴灵就不再是伴灵,而进化成“斗神”。
它们开始拥有强大的战斗力,不仅有兽体原本的战斗力,还伴有能量攻击。
在孙全看来,这样设定的斗神,已经类似于神话传说中的神兽。
不同的是——神兽是神兽生的,而斗神……是伴灵与飞禽走兽结合而成,其中最关键的伴灵,却是在人类婴儿出生时就一起出生的。
实话说,乐超的新书有这样的创意,孙全心里是很惊讶的,这和乐超之前给他的印象很不吻合。