那尸体呢？

対于神婆来说更重要的尸体，如果不在棺材里，那黄鼠狼为什么不去守着尸体，反而来守空屋？

池翊音垂眸，视线扫过棺材。

可那一瞬间，黄鼠狼却停下了舔毛的动作，一双竖瞳冰冷冷的瞥了他一眼，似乎対他的想法有所察觉。

他向后退开半步，举手表示自己并没有靠近棺材的意图之后，那黄鼠狼又重新低下头去打理皮毛，舔得不亦乐乎。

反复试验下来，池翊音已经能肯定秦氏黄鼠婆的身份，正如他猜测的那样。

而棺材……恐怕也并不像青年说的那样无害。

不过，他并不着急立刻去开棺查看。

在意识到黄鼠狼确实是守护神之后，他就暂时打消了在激怒鬼神的风险下查看棺材的想法。不着急，先搞清楚其他事情……这样真惹怒了黄鼠狼，也不会遗漏细节。

当知道曾经的屋主是神婆之后，这一切就都说得通了。

很少会有人把家装饰成坟陵或神庙的模样，但是池翊音所看到的正屋，虽然已经被风雨杂草摧残，但不难看出曾经繁复精美的装饰，与他曾见过的土地神庙宇有几分相似。

只不过这里并没有使用金红两种神庙最常用的颜色，而是大片大片的黑色，使得这里在暴雨深夜里，显得更加阴暗，难以辨认。

正屋很大，除了棺材之外，还能看出很多曾经生活使用的家具，地面上也东倒西歪的扔着器皿和布料。

不像是举家搬走，更像是慌张逃难后的遗留。

池翊音放轻了脚步，一步步向房间深处走去。

这也让他看到了更多一家人生活在这里的痕迹，而更多的，都是有关于鬼神祭祀的器皿用具，以及很多写在长纸上的祈祷巫祝骈文。

他随手拾起一幅字，虽然已经被虫蚁啃食得损毁严重，但还是能看清那上面的文字。

可问题在于，他只能大致猜出这其中的意思，却无法看懂全部。

并非不认识文字，而是无法解读字句所代表的象征意义，以及其身后所対应的力量。

青年看到池翊音眉眼思索的模样，好奇走过来看了一眼，然后便熟练的比划着手势，向池翊音解读这幅字。

总的来说，这是一户村民家中孩子冒犯了鬼神，踢翻了一处坟茔，因此触怒鬼魂，使得那孩子高烧不退数日，已经奄奄一息，所以前来寻求神婆的帮助，乞求鬼魂的饶恕。

神婆便写了这篇祝祷文，以自己的守护神为中间神，向那鬼魂发出请求，表示孩子已经知道错了，不会再犯，并承诺以后像鬼魂的后代一样，逢年过节便为鬼魂扫墓烧纸，请鬼魂高抬贵手，放过这孩子一条命。

上面的墨迹已经浅淡。

但青年却看了一眼便向池翊音表示，这是说明这篇文章确实传达到了鬼魂那里的象征，属于文章的“灵魂”已经离开了，剩下的这张纸是类似于“骨灰”的有形之物。

青年说起这些时，熟练又自然，仿佛他是当年的亲历者，也是鬼神道中的一员。

他自己还没有意识到之前，池翊音就已经注意到了这点，沉吟着看向他。

“你……”

池翊音皱眉：“你比我还要更像民俗学专家。”

不，应该说，池翊音觉得自己并不是民俗学教授——他并没有那个耐心教导蠢货，就连身边人的愚蠢都令他无法忍受，只会远离，又怎么会主动作为教授，承担课程？

还有去大阴村拍摄祭祀，当做课件展示给学生们……不论怎么想，池翊音都觉得自己不应该是这种性格，也没有这种爱好。

即便他有民俗学相対应的知识，但在时间长了之后，池翊音还是慢慢察觉到了不対劲的地方。

那不像是从书本中读来的学院派。

更像是用亲身经历一条条验证实践，比起理论更注重应用的实践派。