不是说商业就不好，也不是说流行就错误，事实上，这也恰恰是生活之中最无奈的一部分。艺术与市场之间的妥协是每一位艺术家必须挑战的课题，然后做出自己的选择。高雅艺术不一定就高贵，低俗艺术不一定就无趣，归根结底，艺术高于生活，却是来源于生活的。

所以，艺术从来就没有高低之分。

之所以说是讽刺，因为这恰恰是与勒维恩、与戴夫所坚持的艺术精神所相反的，还是“醉乡民谣”这部电影所调侃戏谑的，不得不说，现实世界也与电影之中科恩兄弟的嘲讽不谋而合，再一次狠狠地给予了勒维恩·戴维甩了一记耳光。

更进一步，也给予所有顽固不化的艺术创作者甩了一记耳光。

艺术无比重要，但生活更加重要，毕竟，不是每一个普罗大众都能够摆脱生活的桎梏，追求艺术的熏陶；可是，所有人都重视了生活，当物质水平达到了一定程度之后，精神水平的空洞与乏味又应该如何？艺术的发展和文化的传承又应该如何？

也许，大多数艺术家都必然像文森特·梵高那样，在苦闷之中走向自我了解的结局；又或者是像勒维恩·戴维斯一样，无头苍蝇般地在原地打转，试图改变，却无从下手也无所适从。

这种无奈，这种茫然，恰恰也是“醉乡民谣”留下来的余韵。

从伦敦返回纽约的飞行途中，一遍又一遍地播放着原声带，蓝礼却是不由产生了一个想法：再来一次，“堂吉诃德”还能够取得成功吗？

荒谬却现实的是，蓝礼的答案是否定的。

错过了那个时间点，“堂吉诃德”也就将注定被淹没在快餐文化的时代浪潮之中，就如同“关于勒维恩·戴维斯”那张专辑一般——又或者说，“关于戴夫·范·朗克”那张专辑。

从科恩兄弟的演员选择就可以窥见一些端倪了，他们有意识地贴近了角色气质，挑选了更加靠近本色出演的演员。

他们选择了斯塔克·桑德斯来出演特洛伊·尼尔森，而不是一个声音特质更加接近于汤姆·帕克斯顿的演员。

他们选择了贾斯汀·汀布莱克出演吉姆，因为现实生活中，贾斯汀就是顶级流行巨星。在贾斯汀个人单飞的两张专辑之中，第一张专辑艺术性得到了众口一致的认可，但销量则略逊一筹；第二张更加流行也更加大众，收获了丰厚的市场回报，却在艺术层面后退了一步。

他们还选择了亚当·德赖弗出演艾尔·科迪（al dy），与吉姆、勒维恩合唱“拜托，肯尼迪”的歌手，他具有自己的坚持，同时拥有自己的特色，生活介于吉姆和勒维恩之间，苦苦挣扎。现实生活里的亚当也是如此。

这不是坏事，也不是批判。

仅仅只是艺术与商业矛盾之间的一场博弈，有人选择了前者，有人选择了后者，而在时代浪潮之中，往往是后者取得了成功，前者默默无闻地消失。对于艺术创作者来说，却难免有些唏嘘。