“如是我闻。”

“世尊，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住，云何降伏其心？”

佛陀言：“善哉，善哉。须菩提！如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛听！当为汝说：善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。”

华秋道言：“唯然，愿乐欲闻，世尊。”

“华秋道！于意云何？可以身相见如来否？”

“不也，世尊！不可以身相得见如来。何以故？如来所说身相，即非身相。”

佛告华秋道：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”

……

周衍亲眼，佛陀传递‘相’之说——即无我相，无人相，无众生相，无寿者相。那些存在的，之所以存在，只是名为‘存在’而已，其实是不存在的。理解了存在于不存在、便理解了相的本质，便见到了‘如来’。

这其实就是至道——真虚。

真虚，就是几乎所有真实的，可谓之虚妄，所有虚妄的，又可谓之真实。

周衍瞬间理解了这种道，但是是结合他自己的理解，而华秋道，却是合道、佛一身，有自己的领悟。

在他看来，别人有伤势，只要他的功德之力、济世情怀强大，他认为别人没有伤势，那么别人就没有伤势。

别人是活的，但那人是恶徒，他认为那人即将死去，进入地狱，那恶徒就要身中类似于‘杀灵神道’的道，活着死去，身死道消。

这就是这种人的可怕程度。

这是一种逆天的存在，周衍仅仅看到了冰山一角，便已经浑身冒出了冷汗。

他想过华秋道会很强，但这么看来，此人似乎秉承了‘万佛寂灭、万仙遭劫’之后的所有传承。