这般景象，未吓着悟空、伊喜，却叫四方神将目瞪口呆，悟空修行未久，不知天高地厚，就是太清真人在他眼前开辟世界，他也未必吓着——刚才陈昂和太清不就联手干过这么一回吗？却是他对常识无知，所以不以为异，那四方神仙里见多识广，看出太清所持世界内里风地水火，皆坏去，去种那莲花，莲花是真，世界也是真，那莲花更有二相，一是真莲花，二却有一方极乐世界，藏在那花苞中，无穷佛性，三千佛陀，八百罗汉，乃至一个如来佛祖都端坐莲花中心。

西天灵山如来正在宣讲法会，此时却顿了一顿，中断了说经之声，他抬头看去，只见极乐净土犹如莲花未开，眼神透过莲花，却与极乐净土之外，两个无穷广大的太清和陈昂对视一眼，露出微笑。

如来中断说法，却让几位菩萨惊讶，只见如来拈花微笑，金婆罗华花开灿烂，听讲诸佛皆默然，唯有迦叶尊者，一并破颜而笑。

馆舍内，陈昂开口道：“刚才莲花之内，释迦拈花而笑，众佛陀不解其意，唯有迦叶心领神会，顿悟我大乘佛法。不知尔等有何领会？”

悟空道：“方才祖师一念而生世界，如今老君一念化世界为莲花，却是照见五蕴自性皆空，祖师以因缘而造世界，一切法皆为缘起，所有事物现象皆依存于‘我’的条件，我有故此有，我生故此生；我无故此无，我灭故此灭。我为缘起，一切法皆因我而存。不待众缘、独立自存者，自性也。一切法自性空，唯我自性。是故，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识亦复如是。”

悟空这话说得复杂，但诸位神仙却能听懂，他说空，乃是空性，即自性空，本意说陈昂缘起无明，化生世界，那世界中的一切，皆为因缘造就，皆起于陈昂意识造就，唯心存在，不能脱离陈昂唯心的关系和条件独立存在，即如果陈昂不能感受，一切都不存在。

所以一切属物质性的属性（色），出于六识的种种感受（受），对事物的种种认知（想），意识活动（行），种种意识本身（识），皆属于自性空，即不能脱离关系和条件独立存在。

陈昂摇头道：“你这是小乘佛法，心外无我，一切唯心缘起无明，并非我要说的大乘佛法。我问你，那花中灵山世界，是真是假？”

悟空大着胆子道：“弟子乡下来的，没什么见识也知道，那灵山世界远在西天极乐之境，如何能在祖师一花之中，自然是假的。”

“是么？”陈昂随手将悟空推入莲花中，悟空感觉身子一轻，却落入一个极其广大的世界，它从天上摔下去，远远看见下方有无数佛光乍起，一尊大佛端坐莲台之上，看见那佛，悟空才吓得大叫一声，他不问自明，这正是那西方灵山如来之尊也。

如来摊开手掌，接它在手里，悟空只做猴头吱吱叫，忽而一位佛陀明悟到，佛祖拈花，与迦叶相视而笑，此中大有深意也，如今捏一猴，又有何意？于是三千佛陀，八百罗汉低头冥思苦想。

有伏虎罗汉，叫道：“降服心猿，勒意马，世尊这是叫我捏心猿那心猿在手是也。”

于是端正而坐，彻悟妙谛。

又有长耳定光佛，心道：“佛祖拈花，迦叶而笑，如今捏猴，不如我来叫？”便模仿那猴头，口出吱吱声。

世尊如来，将悟空捏在手里，这才对四方佛陀道：“老君西行，如今在函谷关与圣人论道，他俩与我开个玩笑而已。”便将悟空掷了回去，又道：“伏虎，定光不明佛法，妄作无明烦恼，修行未定，功行退转……”

如来座前，二弟子金蝉子聪慧过人，知前后因果，见佛祖强自掩饰，他生性狡黠，在下面偷偷掩口而笑。如来法眼看的真切，道：“金蝉子？你何故而笑？”