很常见的题材，在每个中国人从小到大受到的历史教育里，十有八九都会出现过这样的故事。

要是非说有什么特别，那就是作为主角被拱卫在中间的中原官员，四幅壁画里形容打扮都是一致的，冕冠祭服，这是典型秦汉沿袭至三国时代，公卿正式场合的着装服饰。

而诸葛亮为了北伐中原，先镇抚西南的事迹，是三国时期见诸于史，的确存在过的。

所以，这画像里的主角，连同这神庙里的石像，果然都是诸葛武侯吗？

这是一间纪念诸葛亮的武侯祠？

那么新的问题又来了。

这位名垂千古的人物，在后来历朝历代都得到帝王加封，根本不是那种见不得光的淫祀，要祭拜他，大可大大方方，正大光明，又何必大费周章在这里建个隐祠，立像刻画？

如果作为避难的场所，那就更说不通了，避难之所往往越简单隐蔽越好，这里隐蔽是够隐蔽了，简单却无从说起，单是这些金壁怎么运过来，石像怎么立起来，就值得考古学家研究个一年半载。

不单何疏，在场许多人，都陷入了同样的沉思。

这时，蒋思因忽然叫起来。

“你们看石像，好像……是不是在流泪？！”

众人猛地扭头循声望去。

几束灯光随之打在石像面部。

却见石像两只早已退了表面华彩的眼睛，正往外汩汩冒血！