“老子曰外其身而身存，孟子曰生于忧患死于安乐，两者之间是否矛盾？”老者又问道。

这句话问出，年轻人好看的眉毛顿时皱了起来。

我很好奇他会怎么解答，因为老子的话和孟子的话都是对的，在字面上又的确互相矛盾。

单从文字上诠释极容易走偏，陷入诡辩。

年轻人皱眉苦思了许久，抬起头看向提问的老者不答反问道：“我听说古代有勇士，能舍身冲入千军万马的沙场之中奋勇杀敌，他们是怎么做到的呢？”

“是因为国君的赏赐，重赏之下必有勇夫。”老者想了想说道。

“你说的没有错，可是再重的赏赐也只有活下来才有意义。”年轻人说道。

这次轮到提问的老者沉默，沉默一会说道：“还请小谢先生解惑。”

“勇士们之所以敢冲进千军万马的沙场，是将自己的身家性命交付给了国君，他们相信国君一定会善待他们，善其生也善其死，所以才会那么的一往无前，而这样的人往往又能全身而退。”

年轻人这个解释，与我在狐女取酒时的体悟十分相似。

狐女有勇气为我取酒，就是因为她完全信任我，生死全部交付给我，所以才会那么的从容。

接着，年轻人又说道：“勇士是将身家性命托付了给国君，我们悟道之人又是将性命托付给谁呢？”

年轻人问完，下面立刻有人回答：“大道……”

“不错，忘却生死，以本心入道，万物莫能伤。现在我们回过头来，重新读第一句。”

“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”

众人齐声随着年轻人念诵经文，一股无形的经诰之力化为清风徐徐而来。