任元祥的这段话的意思,非常明确,银子百姓没有,但是粮食百姓有,如果把粮食折色之后,反而给了地方操柄契机。
任元祥以泉州举例,泉州在正统九年和十年,就是这么干。
头年用绢折钱,次年用粮折钱。
头年,泉州桑田被淹,绢价极高,但是泉州地方,用绢折银。
等到次年,百姓们恢复桑田,可是这粮价又上去了,泉州不折绢了,改折粮了。
这般折法,百姓苦不堪言,今年种粮绢折,明年种绢米折,这谁受得了?
右佥都御史李宾言说道:“而太仓之储,宁红腐不可匮细,一旦不继,何所指手?臣以为任给事所言有理。”
金濂却摇头说道:“输正粮一石至京师,需费三倍,民力不支。可见采用折色的办法,仍有便民之处,全部正色,而非折色,亦国之大害也。”
文华殿内,总是议论纷纷,朱祁钰敲了敲桌子,示意大家安静。
他总结性的说道:“大明商贸繁荣,太祖仁德天下,以行商不纳税,坐商三十抽一为税,低税则天下承平。”
“大明生产发展到今天这个范围,会由实物纳赋变为货币纳赋,已经是大势所趋。”
“但是眼下最大的问题是,大明货币不够,银贵物贱,但是太祖高皇帝的金银之禁犹在。”
折色是个好法子,但是银少物多,则伤民。
张居正搞得一条鞭法,极其有效,让大明的朝廷富了起来,万历十年之时,太仓有粮一千九百万石,粮四百万粮。
万历皇帝亲政,废张居正一鞭法,改为正色赋役,立刻出了问题。
万历十三年,太仓贮粟,陈陈红腐,京、军类多不食,卖与酒保,止得银二三钱。
京师银贵物贱,商贸几近停滞,可是万历皇帝想要再恢复一条鞭法的时候,却是怎么都无法推动了。
到了崇祯年间,又变成了银贱物贵,粮价奇高无比,大明上下,苦不堪言。
没有一项稳定的货币政策,对大明这个巨人而言,就是最大的一道血口。
朱祁钰杀了朱祁镇,堵住了一条血口,但是大动脉,还在流血。
于谦站了起来说道:“陛下,之前讲武堂聚贤阁议事,臣以为颇有所得,盐引兹事体大,上下略有浮动,则是民不聊生。”
“松弛金银之禁,也是势在必行。有钱无轮廓文章,不便人用,臣以为,大明应该铸币了。”
什么叫做无轮廓文章,不便使用?
于谦的意思是铸币应该在正面反面印花,轮廓作为铸尺牙,确定重量,百姓方能使用。
金银之禁依旧不废除,而是将金银之物,铸钱,正反面印花铸尺牙,这银的重量充足,则好用。
群臣一时间议论纷纷,大多数都知道陛下在讲武堂开了几次盐铁议事,这盐铁议会的第一个成果出现了。
诸多朝臣议论纷纷,毕竟是违反祖宗的决定,大家都在小声的讨论。
兴安看大家议论纷纷,便走了出去,没多久,就又回到了文华殿。
他手里捧着一个红色布盖着的方盒子,放在了陛下的面前。
这番动作引起了诸多朝臣们的目光,大家慢慢停止了议论,看向了那个红布。
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