“孙盛你年纪虽小，可是这博闻强记的本事，我葛洪今日算是领教了，可是你还没有说，这支康氏到底势力大到何种程度呢？”

“葛大人是否还记得谢艾所说的情况，这个赵岭的妹妹就是康氏族人，而且他们从小分开，那据我自己推测，应该是他们很小的时候就被康氏的族人拆开了，他们把赵岭派到赵氏去，而利用康碧麦朵，也就是赵岭的亲妹妹为人质，以此要挟他为康氏忠心耿耿的做事！”

“你的意思是？！”

“自己的族人都要使用这种方法来让他们不能反抗，顺从的听命于家族的安排，可见这支平阳康氏的强势和霸道，这样的族规，绝不是一般小户或者普通大族会有，而且我的祖父在笔记中也记载过，这支平阳康氏不仅生意做的很大，其族长还长期担任屠各匈奴的高位！”

“啊！我想起来了，好像现如今匈奴汉国的太史令就叫康相！”（《晋书》卷102《刘聪载记》中记载，有太史令康相！各位看官如果看过我的《正史晋阳之战：一曲胡笳救孤城》中的那位太史令，就会知道这个太史令官职在匈奴汉国的崇高地位了）

“康氏不仅有商贾还有大量的佛教徒，从汉代起就不断渗入中原各地，我记得汉灵帝时期就有一个叫康巨的，写了一部佛教经典《问地狱事经》，此经言直理质，不加润饰，确实很有意思！”

听到这里，本来有些烦躁孙盛不尽快切入主题的葛洪也来了兴趣，顿时脱口道：“这地狱是什么？”（记载于《高僧传》卷一）

“我也不清楚，没仔细看，当时不过是简单的过目一遍把内容全部记下来而已，仔细一想应该说是人死之后的去处的！”

孙盛的话语其实并不是很大声，可是对于葛洪来说，这简直就是震耳欲聋一般的响亮！

葛洪觉得自己有些恍惚，那“地狱”二字，就像是惊雷一般令人震撼，佛教已经提出这个了吗？怎么会这样……

孙盛眼见葛洪有些异样，只道是葛洪也被自己的博闻强记所慑服，一时更加兴高采烈地卖弄道：“我记得还有汉献帝时期，有一个叫康孟祥的康居僧人，在洛阳翻译经书，这二人据说不仅是僧人还是商人！”（《出三藏集记》卷15有记载）

葛洪听到“商人”二字，这才回过神，惊呼道：“这些佛教徒竟然还是商人？！”

。

孙盛的话，就犹如在平静的湖面突然丢下一颗石子一般，一下子就让所有人的目光聚焦到了他的身上！

葛洪惊奇地问道：“你知道？”

还没等孙盛回答，小草已经兴奋地说道：“葛大人，孙盛应该知道的，孙盛从小博闻强记，博览群书，媛儿也跟我说过，他可是孙楚的孙儿！”

“孙老先生的后人？怪不得徐忡如此看重于你，如此，你不妨把你知道的康氏情况说一说！”

孙盛点了点头，直接说道：“赵氏一直以来都想寻求冯翊太守之位，而我祖父孙楚就曾经牧守冯翊，蒲坂离冯翊不远，所以这一代的情况，我祖父确实曾经记录过，我也有幸翻阅过一些！”

“哦，既如此，孙盛，你不妨一言！”

“是，大人，赵岭口中的康碧麦朵确实应该不似中原人之名，不过，如果我所料不错，她应该也姓康！”

“嗯，有这个可能！？”

“关中，河西，陇右，吴兴（今江浙一带）凉州，邺城，乃至建业（江东一带的康姓有不少是居住在印度的康居人迁移）等地皆有康姓分布，但要说冯翊，蒲坂一带离得最近的，则有两支康氏！”

“哪两支？”

“蓝田康氏和平阳康氏！这两支都是出自康居国迁移而来的康氏！”（康姓起源很多，今日说的皆是康居国之康氏）

“哦？！”