但若是有人挑头，就像石仲魁一样摆明态度，这些人也愿意提供些帮助。

甚至看到石仲魁带着大都督府的天兵天将，下凡征讨为恶人间的妖魔，小部分人族出身的神将，还甘愿请假跟着出阵。

这事次数多了，别说天庭上了，就是地府和地仙界、幽冥界都知道吃人是石仲魁的禁忌。

好在石仲魁虽然手段狠辣，却没无缘无故去滥杀妖族，这才没激起妖族的敌视。

当然，石仲魁那是笃定人族才是天地主角，妖族、魔族、巫族之类的族群早已退出主角地位，自己没必要把其他族群清理干净，也没那个势力和心思那么做。

告别七仙子后，石仲魁一出现在两界山，立马把狮驼王、牛魔王、黑熊精、九头虫和张、葛、许、丘四太尉全召唤过来。

免得独自去西牛贺州，进了西方教的大本营，会被人群殴。

虽然有时空宝珠，自己想走就走，根本不怕围。

但逃跑本身就是丢面子的大事，更别说西游已经开始，仅仅只是一次退却，足以大涨西方教的威势。

而且别以为镇元子就那么好劝。

人家是紫霄宫中和三清一起听讲的大佬，身份、地位和自尊，就决定了他不会投靠同辈。

所以他和西方教的计划，顶多只算互惠互利，还占据很大的自主性。

若仅仅只是破话镇元子和西方教的盟约，其实并不难，但石仲魁已经想好了几种可行办法，但他还是想试试拉拢镇元子。

继续当个埋在西牛贺州的眼中钉，才是最佳结果。

不过用五庄观的门人、弟子的安危，去威胁镇元子，绝对是再愚蠢不过的办法。

五庄观想传播地仙之道，说白了，其实也和三教一样争夺人间的信仰。

若是把镇元子的门人弟子，限定在西牛贺州，那他就只能去和西方教争夺信徒。

但五庄观立在西牛贺州无数年，都没和西方教闹出大矛盾，可见西方教也明白，得罪个准圣绝不是好事。

可若是给镇元子开个口子，以同为道祖门人，用玄门的名义招降和限制镇元子，让他的地仙之道在南瞻部州传道，或许一切还有的谈。