善人寿终，接引超升。

功过两半者，送去转世。

恶多善少者，自然是送去其他几殿受十八层地狱的处罚。

而第五殿可不管你是忤逆、教唆、盗杀、伤人、欺诈、离间、不孝等等明确的罪行，但凡在人间有罪的人，全都能判罚。

其他八殿，除了第十殿轮转王外，基本是都是专门处罚某一项罪名的阴魂。

所以真算起来，石仲魁其实并没吃亏，而且他也明白，自己除非和地藏王斗上一次分出胜负，否则不可能从地藏王手里夺走地府大部分的权利。

而且妙严宫实际上也有统领地府的权利，名义上太乙真人同样能命令十殿阎罗和大小鬼差。

要不然石仲魁再厉害，地府上下也不可能对他那么恭敬。

两项相加，权柄不仅没减少，反而极大的增强了阐教对地府的管理。

石仲魁拿了好处，自然要保住阎罗王，在南天门外，大咧咧的目送地藏王回地府后。

和守门的广目天王和十大元帅闲聊叙旧片刻，眼看阎罗王已经快上南天门后，这才先一步去了凌霄宝殿。

见玉帝之前，石仲魁先和出来迎接自己的张天师嘀咕几句。

那老倌先是一副为难的样子，犹犹豫豫就是不肯答应。

直到石仲魁拉着他，许诺会在他们四个天师在大唐境内的道观所在地，大肆扩建道观规模，并且以官方名义，册封当代掌教后，张天师这才笑吟吟的答应下来。

阎罗王拿了幽州城隍金子的事，在四大天师嘴里，立马由受贿变成了墨定成规的孝敬银子。

玉帝自己就一直在收人间的香火和金银，其他仙官自然有样学样，这事不能拿到明面上来说，那对阎罗王的处罚，就不能提银子。

而只能说他判罚不公。

但蒙开泰以凡人之身入地府告状，本身就不和规矩，阎王只是打了他一顿，放归人间，真说起来，已经是法外开恩。

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