这朝生暮死的蜉蝣，与阿南鬓边扑扇的蜻蜓，不是同类。

片刻的惊诧，骤然的落空，他心绪于大乱中起伏，只觉胸口憋闷难受。

勉强镇定心神，他继续看下去。

正月初九，玉皇诞日，蓟承明于祭殿后墙见罗浮葛仙翁登仙图，大笑拍墙，叫道：“蜉蝣，蜉蝣，原来如此！”众皆不解其意。

十三，蓟承明探访京郊葛仙观，回来后面有得色。臣等于今亦寻访葛仙观主，询问得知：葛仙翁即晋葛洪，蓟承明当日去往观中，询问葛洪后人何在，家学如何。观主告知：二十年前，葛家后人获罪，全族流放云南充军，只余一个外嫁女留存。

朱聿恒看到这里，抬头问万振翱：“此事可信度如何？”

“奴婢听说，观主当年曾亲访杭州葛岭，此事应该不假。”

朱聿恒见后面已没有什么要紧记载，等万振翱留下东西退出后，命人立即去刑部，将杭州葛家当年的案宗调取来。

东晋两位葛仙翁，一位是葛玄，另一位便是葛洪。后人为杭州葛岭和广东罗浮两处。

其中，葛岭一脉因二十年前靖难之役时，为逆军统管火、药器械，因此满门获罪，除已出嫁的女眷外，全部流放云南充军。

而葛家人研制的器械之上，常留有蜉蝣印记。因葛家先祖葛玄于夏日池塘畔见蜉蝣朝生暮死，散落风中，感念人生零落，因此才修习老庄之道，故借此以怀先祖。

朱聿恒的指尖，在卷宗后的一行人姓名上一一划过，停在一个名字上。