佛道这两个宗教自然也存在于各个平行小世界，只是发展不同罢了。

楚承的原身不信佛也不信道，所以他从原身身上汲取到的相关知识为零，所以他才选取了上两个世界看过的佛经抄写下来，作为超度用。

这大概就是信息差吧。

楚承想着，倒也没放在心上，随口回答道：“这是一位高僧前往大西佛国取来的佛经，偶然为我……本宫所得。”

空性闻言，顿时眼睛一亮：“不知老衲能否抄录一份？”

“可以。”楚承颔首。

空性立即满足地弯起眉眼：“多谢施主。”说着，他就将桌上楚承刚刚写好的经文珍重地拿起，交给身边的比丘放好，然后对楚承和秦凛道：“已是晌午，两位殿下肚中应已饥饿，便随老衲去斋堂用餐吧。”

“恭敬不如从命。”楚承从善如流，又朝秦凛伸出手：“殿下，走吧？”

秦凛盯着他的手看了几秒，才默默牵住：“嗯。”

出了佛堂，秦凛自动自觉地走到楚承前面，替他挡住北方凛冽的春风。也是亏了他，楚承才能维持住风姿，优雅地与一旁的空性谈论佛学。

大概是那三篇经文收获了空性的好感，对方对楚承的态度很友好，但很明显对秦凛是敬而远之的。

楚承与空□□流中发现，这个世界的佛学停滞在小乘佛法上。

简单来说，佛教有小乘佛教和大乘佛教。小乘佛教以自我完善和解脱为宗旨，即度己；而大乘佛教主张行菩萨道，普度众生，即度人。

大齐如今的佛道，自然是以小乘佛法为主，许多与大乘佛法有关的经文都是没有的。这使得齐国佛门都专注于度己，至于寺外的众生苦难，在他们眼中便如过眼云烟，无足轻重。

这位空性大师倒是很有佛性，虽然一生钻研的都是小乘佛法，但正因佛法高深，他自己在坐禅参悟之时也对此产生些许迷茫，只是囿于环境，不得甚解。