孔子直接从字面开始分析，这遭到了弟子的否定。

“师父这样解释的话，那以德服人也是可以用天书的解释的！”

子路妥妥的胆子大，能直面自己硬汉风老师开这种玩笑。

孔子也不是什么一言不合就动手的人，他先是用无语的眼神瞥了自己这个弟子一眼，然后反手从背后开始抽剑。

之前的孔子并没有什么叫做“德”的佩剑，但是在天书说了之后，认识的不少墨家的、公输家的，只要会铸剑的、认识他的，都送了他一把剑。

长短不一、长相各异，嘴上都说着这样的剑随便叫叫就可以，然后很默契地在剑柄、剑鞘又或者是剑穗上留有“德”的字样。

这不是受了天书的影响，孔子是不信的。

但是也挺好，这年头，铁剑也算难得，他还一连拥有了十多把，以德服人就以德服人，他自己知道自己讲道理，那就行了。

“师父！以理服人啊师父！”

子路被撵的到处乱跑，嘴上也没少说一句话。

孔子则不然，一句话不说拎着剑就追，当然，剑又插回剑鞘里了，他倒也不是什么不把弟子的命当命的人，用剑鞘砸人，阿不，敲打就够了。

也有人松了一口气的，那就是管理开矿这方面的。

没别的原因，这化学啊，实在是太多金属了，甚至，天书还给了矿产分布的图。

有时候做不出业绩来是很无助的，特别是在外行人不清楚你的苦的时候做不出来。

秦朝负责这方面的是“左采铁”和“右采铁”，他们和画舆图的联合起来，选择有事没事去劫掠一下匈奴，要么怎么说他们能打呢，也就几个人，和匈奴打迂回战，说是劫掠，也就是在画舆图的时候，偷点羊，让他们损失点财务，最多就是偷个部落的人来做苦力。

实在是在挖矿这方面心有余，而手段不足，有时候尽管知道了地点，人力在山面前，还是极为渺小的存在。