所以严格来说,在这个国家,像是艾伦、莉娜这样的人其实才是真正的多数群体。
这一点可以用另一个国家举例说明。国家的主流思想是生男生女都一样,可在全国范围内,重男轻女的是多数人,主流思想和主流人群其实是重合度不高的,这种情况并不少见。
不过亚度尼斯还是第一次接触到这一群体——理由也很明显,像是艾伦亦或者莉娜这样的人,通常都是对他唯恐避之不急的,走在街上碰到了,这些人都会选择刻意避开亚度尼斯的路线。
“你可以觉得不重要。思想是自由的,思想可以超越肉体。”亚度尼斯说,“但你的肉体始终存在,并且始终是你思想所在的基础……现在,显而易见的是,你的肉体不太认同你的思想。”
他思索了一会儿。
艾伦认真地看着他,等待并且期待着亚度尼斯接下来要说的话。
“食欲和性欲都是生命的原欲。”亚度尼斯说,“但食欲值得赞美,性欲却始终褒贬不一。食欲是可以公开展示的,性欲却需要被隐藏起来。食欲可以只是单纯的食欲,性欲却必须不是单纯的性欲,单纯为了性欲而存在的活动被视为滥交。”
“人类同意他们可以被食欲控制,在危机面前,即使食人也是不得已而为之,但人类不同意他们可以被性欲控制,因为食欲是不可忍耐的,性欲则不然。”亚度尼斯说,“但这两种欲望没有本质上的区别。”
原欲都是不可控的。
你以为是你的人生塑造了你的欲望,但实际上,是你的欲望塑造了你的人生。
亚度尼斯说:“人类的道德标准很奇怪。”
“我们需要一个道德标准才能生活啊。”艾伦说,“你也有你自己的道德标准。”