站在康斯坦丁本人的立场上说——他觉得很难不怀疑这些代表了艺术的画作实际上展示了一些放在现代相当大众的xp。

毕竟，如果浑身上下真的片缕不着，那肯定是艺术，令人心中生不出亵渎；可倘若稍微遮住了某些地方，到底还是不是艺术，就实在是难说……

也可能是他的心已经脏了。

没有要事在身，康斯坦丁好好地参观了一通。

城市本身并没什么可说的，尽管踏足其上时能分明地感受到历史的余韵，可换个角度，也能说明这地方的现代化做得极其糟糕。

街道走起来硌脚，道路的规划一团乱麻，空气中飘荡着不知从哪里传来又无处不在的诡异酸腐气息，令思路畅通的康斯坦丁高度怀疑附近的民居指不定就藏着食尸鬼和几具尸体。

但一切糟糕的观感都在见到万神殿的那一刹那消失殆尽。

古往今来，一切象征着伟大事物的建筑都必然会被建造得足够庞大。庞大，那本就是伟壮与奇迹本身。我们所居住的地球如此庞大，然而比之太阳无异于石块；太阳系如此庞大，然而比之于宇宙又不过一粒微尘。万神殿，它足够大，大到任何人都会在它面前生出自身不过蝼蚁的体悟，而这种体悟，又何尝不是真相？

当然，康斯坦丁是不会为万神殿自惭形秽的。但那不妨碍他理解自己应当生出何种感受，更不妨碍他的心为此静下来，静到极致。

在这样的寂静中，他抵达了那座丰碑。

ille hic est raffael， tiuit quo sospite vci， reru agna parens et oriente ori

此乃拉斐尔之墓，自然之母当其在世时，深恐被其征服；当其谢世后，又恐随之云亡。

在冠冢的正上方，是圣母怀抱着圣子的雕塑。在那繁杂而又极致简洁的线条中，却隐约渗透出令人毛骨悚然、脊背发寒的躁动与淫欲。