有文曰：“舜崩，二妃啼，以泪挥竹，竹尽斑。”

描写舜驾崩时期，娥皇与女英洒泪挥别丈夫，泪水落在竹子上，从此斑竹也被叫做“湘妃竹”。

先秦时期，《诗经》《楚辞》里有关竹子的记载比比皆是。

两汉时期，真正咏竹的诗句出现了。

《汉乐府·白头吟》中的“竹竿何嫋嫋，鱼尾何簁簁。”

《古诗十九首·冉冉孤生竹》中的：“冉冉孤生竹，结根泰山阿，与君为新婚，兔丝附女萝。”

魏晋南北朝时期，魏晋时期有“竹林七贤”，南齐谢朓的《秋竹曲》和《咏竹》，晋朝戴凯写了《竹谱》。

唐宋时期，唐朝有“竹溪六逸”，宋朝有“苏门六君”，咏竹诗空前繁荣，现存唐朝咏竹题材诗歌有222首，以中唐为盛，晚唐次之。在创作者中，白居易以22首之多高居榜首。

清朝时有“扬州八怪”，代表人物是郑板桥，一首《竹石》成为了课本教材，大家无不知晓：

“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万难还坚劲，任尔东西南北风。”

这一刻，不同时空的古人齐齐想到了自己与竹子的缘分。

宋朝时期，苏东坡仰望着天幕，看着窗外的一片竹林，抚须而笑：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹使人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。旁人笑此言，似高还似痴。若对此君仍大嚼，此间哪有扬州鹤。”

竹子，又好看又好吃，真是大宝贝！

想到这里，苏东坡摸摸嘴角：决定了，今晚吃竹笋炒肉，肉与竹二者兼得！

元朝时期，李衎看着天幕，再看看笔下的《竹谱》。

虽然前人写过竹谱，也不影响他写得更详尽，更完美吧？

白居易捧着自己的《养竹记》，摇头晃脑念念有词：“竹，本固，性直，心空，节贞，实乃四德君子。”

听到天幕夸他写了22首咏竹诗高居榜首，白居易顿时得意了：“嘿嘿，唐宋诗人词人都不及我！”

哪怕是李太白，这时也被他压了一头哈哈！

而在其他地方，听到白居易是以数目取胜，大唐诗人们酸了。

“不就是多写一些，我上我也行！”某个不知名诗人愤愤然发表了意见。

等到再听到后世清朝郑板桥的《竹石》成为教材诗歌，文人们齐齐慕了。

教材他们懂，不就是类似孩童的启蒙书籍、书生考试必学的四书五经吗？