这封奏疏文采倒是飞扬,写得仿佛大唐真是路见不平拔刀相助的义士一般，满纸的仁义道德。

只是李隆基一个字都不信，回纥人连汉字都不认识,他们能懂什么礼义。

李隆基还是更相信李长安是用刀剑感化了他们。

李隆基默不作声拿起了另一份战报,这份战报是朔方节度使李光弼所写，内容便清晰明确多了。

［月初七,寿安公主带五千骑兵外出剿匪。二十六日,奚勿耶部遣使求援。四月初二,寿安公主归营，骑兵未归，校尉李嗣业领兵五千援助奚勿耶部落。十七日，樊宁带兵与李嗣业合击破葛萨,大胜］

而后便是一串己方损失和收获的详细数据列举,这些没有任何出奇的地方。

这份战报条理清晰，字数简略得当，简直能够直接拿来当模板用。

李隆基放下了手中的战报。

作为帝王,的确只需要知道打了胜仗,我方损失不大就行了。

帝王也没有必要必须详细知道手下的将领是怎么打的胜仗,帝王要处理的天下大事何其多，哪有时间关心将领到底是怎么打的仗。

李隆基又拿起了李长安的奏报，手动去掉了里面的歌功颂德和仁义礼信,虽然大唐号称天朝上国，崇尚儒家仁义礼信,可要是真那么崇尚和平,大唐这么大的疆域难道是从天上掉下来的吗。

难道自己祖宗太宗皇帝“天可汗”的名头还真是那些外族被他的善良感动硬要送给他的不成？

去掉这些冠冕堂皇的话再看，条理果真清晰多了。

奚勿耶部是回纥九部中最弱小的一个部落，族地和大唐朔方挨着。葛萨部和奚勿耶部发生了战争,奚勿耶部打不过葛萨部，于是选择向大唐求援。

但是奚勿耶部和葛萨部都属于回纥汗国九部，大唐没有正大光明的理由干涉两部内战。为了寻求保护，奚勿耶部干脆选择全部归属大唐，成为大唐附属部落，大唐就有了正大光明出兵保护麾下子民的理由。

李长安和药罗葛部合作，药罗葛部的族地位于葛萨部后面，带一队精兵从葛萨部后面绕过去，然后和正面进攻的军队前后夹击，使葛萨部腹背受敌。葛萨部落恐怕根本没想过敌人会从自家领地内冲出来，被前后夹击瓮中捉鳖，落败也是无可厚非之事。

这是极为漂亮的一仗。

以少胜多，化敌为友，瓮中捉鳖，开疆辟土，甚至还连出兵就是为了保护大唐的附属部落，是一场正义之战。

面子和里子都有了，连便宜都没少占，但从战果看，上一次这么大的对外战争胜利还是开元初年王忠嗣北讨息怒，战克，威震漠北，把后突厥汗国彻底打散，攻拔后突厥右厢之地。

可王忠嗣当时已经是镇节度使了，动用了十数万精锐兵力才拿下大胜，李长安这次却只用了万余兵马就取下了这么一场大胜，从回报率来看，此次葛萨之战的回报率比王忠嗣那场平奚之战还要高上许多。

李隆基面上扬起一抹笑容，放下了手中的战报：“不愧是朕之女，果然有先祖之风。扬我大唐国威，好好好！”

“寿安为大唐立下这样大的功劳，朕应当封赏她。”李隆基脸上挂着浅淡的笑意，吩咐高力士，“让兵部拟个章程，待到寿安回长安献俘后便论功行赏吧。”

“陛下既还有要事，贫道便先行退下了。”正在打坐的李遐周听到李隆基开口吩咐高力士政事，识趣从蒲团上起身就要离开殿内。

李隆基心思一动，笑着开口留下了李遐周。

“遐周真人道法深厚，还有一手判断吉凶的好本事，朕想请真人为我家女郎看一看生辰八字。”

李遐周在玄都观修道，他判断吉凶十分灵验，就连李林甫都曾经亲自上门找他相过面，李遐周言“公存则家泰，殁则家亡”，李林甫再问，李遐周才说“方才只是戏言罢了”。

后来李隆基听说了他的名声，便时常请他到宫中论道，一来二去，也就成了兴庆宫里的常客。

“高力士，去把寿安公主的生辰八字取来。”李隆基吩咐。

时人十分看重生辰八字，大到娶妻结亲，小到搬家出行，都要看生辰八字是否契合，权贵更是就连平日所用的下人都不要与自己的八字冲突之人。