第597章 达摩和尚

春风二十年 宁溪南 2611 字 10个月前

小红算了一下拍手笑着说:“哇,能挣不少呢,这是我的私房钱,你不许要。”掐着小伟脖子威胁。

小伟说:“行行,都是你的,咱们出去溜达一圈不?就在这屋里呆着呀?”

这会儿已经三点半了,几个人一商量,逛街的话时间怕是不够,干脆去风景名胜照相。拿着相机打车去了光孝寺。光孝寺是羊城最古老的寺院,建于公元前二世纪,原来是南越王赵建德的府宅,三国时期吴国虞翻谪贬交州的时候在这里居住,虞翻死后家里人把这里捐作了寺院。

光孝寺之所以闻名于世不仅仅是因为古老,中国古老的寺庙多了,比这更古老的也不少,这里闻名是因为佛教史上的一位名人,达摩。就是那个传说中一苇渡江创建少林的达摩。

达摩这个人在中国佛教之中声明赫赫,被称为初祖,洛阳伽蓝记里有他的记载,开元释教录,续高僧传,历代法宝记,大正,景德传真录,传法正宗记,旧唐书,祖庭事苑等等书籍都有他的叙述。不过对他的出身却是众说纷芸,美化多于实录。

说他是印度高僧,是王子,姓刹帝利,却又说他属婆罗门下三王子,要知道印度是种姓制度,最上层四大姓,刹帝利是王,婆罗门是祭祀,所以一看就是后人胡扯了。

达摩是古罽宾国人,在今天阿富汗和巴基斯坦边境那地方。他本名叫僧昙摩耶舍,僧是指身份,好像咱们现在的和尚前面都加个释一样。他在南北朝时期来到羊城传教,现在光孝寺中还有他挖的洗钵泉,光孝寺也因此扬名于世。

他在光孝寺这里建禅室传教,后步行至北魏,到洛阳参观了永宁寺,然后在登封少室山建了少林,后来死于三门峡的空相寺,被称为禅宗初祖。

中国的和尚庙之所以叫寺,来缘于东汉时期帝王对佛教的信仰和尊重,寺在中国历史上是官称,是政府执法职能部门,相当于今天的部。比如大理寺,就是历朝管理刑罚的单位,相当于司法部。

佛教是在东汉年间进入中国的,建设的第一座禅堂被当时东汉永平帝赐名白马寺,以后的庙就以寺为名了。

白马寺就是洛阳那个白马寺了。

洛阳这个地方在历史上可了不得,是华夏文明和中华民族的发源地,夏商周东汉等等十三朝的古都,是隋唐宋几朝的陪都,有着五千年的文明史,四千多年的建城史,是古丝绸之路的东方。

洛阳史称神都,洛书河图里的洛就是指这里了,古代四大发明中的指南针、造纸术、印刷术都诞生于此,道教发源于此、儒学兴盛于此、佛学首传于此、理学光大于此,自古就有“天下之中”、“十省通衢”之誉。先后有105位帝王在这里定鼎九州,是“最早的中国”。

法拉力来了三个人,一位销售工程师带着两个助手。

销售工程师是一位满脸胡子的意呆利人,体格有点魁梧,两个助手一男一女,男的是港岛人,女的不知道是哪个国家,长的挺立体的,不但五官立体,身材也立体。

在小伟的房间里,小红和那个港岛人做翻译,小伟和这位满脸胡子的意呆利销售工程师做了沟通,最后确认了购买,双方签署了合同。

沟通的主要问题是付款方式。意呆利人要求用美元支付,但是小伟没有,只能用人民币支付,然后意呆利人要求用黑市一比八点七的比例计算,小伟坚持用一比五点二的官方汇率计算,要知道这中间可是差了不只一星半点,一台车就是接近五十万。

最后还是小刘给出的主意,他低声对小伟说:“咱们不是想换外汇券吗?你让他换四十万美元的外汇券出来,然后咱们按一比六买过来,他也挣了,咱们也不算亏。”

小伟在心里算了一下,说:“二百多万的外汇券啊?能行啊?给不给换这么多哟。”

小刘说:“外汇券就是为了换外汇用的,咱们是收美元哪,你换一个亿国家才高兴呢。”

小伟问:“那他们拿咱们的钱回去有用吗?”

小刘看了那大胡子一眼小声说:“你管的真多,那和你有关系呀?”

小红耳朵尖,也没等小伟说话,从包里拿出那张二百四十万的支票递过去说:“这是车款,二百零八万二千,车款上我们是不会让步的,但是我们可以再进行另外一个交易。”

对面那个立体感很强的女人拿着支票验看了一下,冲大胡子点了点头,港岛助手嘀里嘟噜的翻译了一下。

那大胡子问:“什么交易?”其实外国人和中国人做生意都是这种,明明满足了条件的,他还要想办法压一压,其实他们的定价本身就是按官方汇率出来的,要求按市场汇率根本就是在耍无赖,反正也就是一句话的事,万一成了呢?

小红说:“贵方到官方换四十万美元的外汇券给我们,我们按一比六从你们手里购买。”

这回没等翻译翻译,这位销售工程师就说:“一比六?二百四十万人民币?”