他说的“万国来朝”什么的，则是武好古派给他的差事。武好古为了拍赵佶的马屁，以巩固自己的地位，正在筹备一次万国来朝，给赵佶上尊号的外交盛点。

不仅要尽量动员南洋、天竺各国参加，而且高丽国、日本国、流球国、大瞿越国（越南），还有依附契丹的生女真、阻卜、碎叶镇、吐蕃诸国、大理国，也都在邀请之列。

如果有可能的话，武好古还想请到西方东罗马帝国和罗马教廷的使臣。

各方面一起汇聚开封府，给赵佶上尊号……这可是大大的有面子啊！

有了这个马屁，武好古的地位暂时也就不会被动摇了。

而在南洋方面，负责各处奔走拉人头的，当然就是“外交僧”元觉大和尚了。

元觉大和尚摸着刚刚刮过泛着青光的下巴，思索道：“如果只是图个热闹，那就让三佛齐国和波罗国带着属邦出面，蒲甘国也一定听从召唤的。占城国虽然信婆罗门，但是他们国小且弱，不敢违抗咱们。不过真腊国、爪哇国和注辇国三个婆罗门国现在结成同盟，和咱们不是很对付。接下去咱们还要对爪哇用兵……”

“爪哇不可能去的，”南心岛商市的市政所长方腊摇摇头道，“如果咱们能和注辇国议和，下一个就是攻打爪哇国了。”

现在统治注辇国是克逻迦王，他可是注辇国历史上的雄主。在他统治下的注辇国国势达到了鼎盛，印度次大陆的东南部几乎被注辇国统一。在海上，注辇国的力量也非常强大，几乎控制了整个锡兰道，还控制着马来半岛北部的克拉地峡。

也就是说，注辇国现在也拥有一部分印度洋的“拦路收费权”，这样的强国当然不是一次海战就能击败的。所以在第二次三佛齐海鲜大海战结束后不久，双方的外交活动就开始了——注辇国控制的陆地虽然很大，但都是些贫瘠山区，真正能维持国家运转的，还是从海洋上收获的财富。所以注辇国可以和大宋来一场硬仗，却不敢长期封锁航路打持久战。

对于大宋而言，情况也是一样的。不存在一举攻灭注辇国的可能。注辇城来来往往七重城墙，战象没有几万总也有几千，这样的国家怎么可能说灭就灭？而且注辇国的土地大部分是山区，零零碎碎的封建土邦之主不知道有多少。真要占领下来打治安战也打疯了。

所以武好古的印度洋殖民计划就是注重航路和沿海的殖民点，灭亡注辇国也根本不在计划之中。实际上，除了土地肥沃的爪哇是必灭的，其它已经存在的国家，至少在武好古有生之年，都不是必须要消灭吞并的。

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“兰之猗猗，扬扬其香；众香拱之，幽幽其芳；不采而佩，于兰何伤？以日以年，我行四方；文王梦熊，渭水泱泱；采而佩之，奕奕清芳；雪霜茂茂，蕾蕾于冬；君子之守，子孙之昌……”

鞭炮声后，就是悠扬的乐曲和歌声。十几个穿着儒服，腰悬长剑的博士，在南洋市舶司的乐师团奏出的有点走音的乐声伴奏下，朗声唱起了博士团的团歌《幽兰操》。

用歌曲抒发情怀，鼓舞士气也是云台系的特色。其中骑士学院的校歌选择了李白的《从军行》，海军学堂选了曹操的《观沧海》，云台学宫的校歌则是由苏东坡写了一篇《念奴娇求索云台宫》。

而这篇韩愈的《幽兰操》要表达的则是一种甘于寂寞，甘于坚守，甘于为了子孙后代的昌盛而坚守儒家信仰的情怀，用于博士团这个教化团体，是再合适不过了。

博士团并不只有以德服人，以剑卫道，更有一种子子孙孙的坚持。在南洋方向上，大宋的武力是压倒性的，服人和卫道都不是问题。问题只是长久的坚持和寂寞，这才是真正的奉献。

当然了，博士们的奉献也是需要回报的。要别人不讲回报，只讲奉献那是耍流氓。武好古肯定不是流氓，所以他给在偏远地区坚守的博士们开出了很高的薪水。

薪水高到了足够让范之文和沐易这样的穷书生心动的地步！范之文现在是东洋天理书院的院长，常驻日本博多，还娶了藤原氏出身的老婆，一副要在日本国奉献终身的样子。

而主持南洋方面的沐易则是范之文的同学，都是一期的，也是寒门子弟，大家一起闯荡过耽罗国。现在当了南洋天理书院的院长，正顶着大太阳带着十几个一看就是苦出身的天理博士在这里唱《幽兰操》呢！

一歌唱罢，这个生得高高瘦瘦，皮肤被南洋的热辣阳光晒得漆黑的博士转过身，看着手下的十几个同袍，重重点了下头。

“诸君辛苦了！”沐易抱了抱拳，“诸君不远万里到此，又与营造所诸同仁共同努力一载有余，终于在此蛮荒之地，建起这所传我儒家大道天理的书院！

书院虽成，却只是万里之行的起始。愿诸君再接再厉，效仿先贤，以理服人，以剑卫道，将天理仁义之道，传于南洋，立于南洋！”

“效仿先贤，以理服人，以剑卫道！”

看到部下十几个都士气高昂，沐易轻轻点了下头，“甚好！诸君既然都有效仿先贤的决心，那么自今日起，吾等就要开始在南洋之地传道护道了！而她们……”他忽然抬手一指，指向了校场上站着的一群土著打扮的少女。“她们就是南洋天理书院的第一批学生！”

“女学生？”

“都是些小丫头……还是土著。”