大家叽叽喳喳的说个不停。

但过了两三分钟，会议室里又渐渐安静了下来，大多数人都不说话，只是看着主席台上的陈北冥。

马未都代表大家发言：“陈北冥同志，你可敢对你刚才所说的这些东西负责！”

“当然敢。”陈北冥笑笑回答。片刻，他脸色一沉：“马未都老师，反倒是你，你口口声声说我刚才的观点是信口开河，历史上的诸葛亮跟《三国演义》里差不多一个样，那么，马未都老师，你敢对你说的这些话负责吗？”

“我有什么不敢的？”马未都大怒。

“问题是，你拿什么来负责？你是一个历史学家，你说诸葛亮不是我说的那样，那你拿出证据啊，《三国志》、《二十四史》等等等等，这些历史书里哪里说诸葛亮是一位圣人了？就算没有直接的证据，那间接的证据你有吗？但你仔细研究这些历史专著，虽然没有直接的句子证明我的那些观点，但你从点点滴滴、从一件又一件的事情中仔细推敲，却可发现我说的这些才是最接近事实的。你们口口声声说诸葛亮是圣人，但问题是，从古至今，真的有圣人吗？哪些地方能证明诸葛亮是一个圣人了？”

陈北冥一连串暴风骤雨般的追问一下把马未都等人问得张口结舌。

其实不要说是马未都了，就是夏国最著名的历史学家来了，陈北冥一样能把他问到张口结舌。因为他刚才发表的这些观点，是著名魏晋史专家、明史专家，上海大学历史系博士生导师朱子彦的研究成果。

2004年，他提出“诸葛亮借刀杀关羽”的惊人论点，一举成名。

2006年12月，中国人民大学出版社推出了他的新著《走下圣坛的诸葛亮——三国史新论》一书。

该书是他十余年对三国史潜心研究的成果，主要由近二十篇发表在众多核心学术期刊上的论文组成，作者下了乾嘉学派扎实的考证功夫，最后的出来的结论，惊世骇俗。

正是因为有朱子彦的研究成果的背书，陈北冥此刻才敢出语惊人。

可是这些东西，马未都等历史学家并没有研究，其他历史学家也没有研究。

“陈北冥你你”马未都气得用手指着陈北冥，可是最后，一句话也说不出来。

“陈北冥，你给我等着，我很快就会找到证据推翻你的观点的！”马未都丢下这句话，转身就走。

“老马！”

“马老师，等等我们啊！”

“马未都，怎么就走了！再听一会儿啊！”