当然，老子圣人、元始圣人这也是自坏道门气运的做法，最终也会自食其果的，当最后道门失势、佛门广大之时，就是封神一战老子圣人、元始圣人自坏气运的恶果。

四位圣人联手，通天圣人再神通广大，也不由得败下阵来，失了四口宝剑。

对于通天圣人，此时正确的做法，就是集中截教的所有弟子，再与阐教终极一战，也许还有挽回的余地。

可是，通天圣人是位修行上有天赋之人，却不是一位好的教主。

此时在四位圣人联手下失败也不是多么大的事情，自有说辞，而通天圣人却不这么想，反而觉得没有面目见诸大弟子，就私自行动，还想以个人实力扳回一城。

通天圣人在紫芝崖立一坛，摆下六魂幡。

此幡有六尾，尾上书接引道人、老子、元始、武王、姜尚、准提道人六人姓名，早晚用符印，俟拜完之日，将此摇动，要坏六位道人的性命。

这就看出通天圣人的狭隘之处了。

个人实力终是有限的，以一己之力就想就想坏包括四位圣人在内的天道眷顾之人的性命，无异于痴人说梦而已。

此时，截教本来就失势，气运流失得厉害，而随着大周王朝逐渐靠近朝歌，这种天地大势会越来越对大周王朝以及阐教、人教等修行门派有利。

截教的处境是越来越艰难了，连带着使得大商王朝也没有了回天之力。

这种天地大势连包括伏羲、神农、黄帝等三皇都看得清清楚楚，并且出手积攒自身气运。

在余德祭起五方云，站立空中，将此五斗毒痘，四面八方撒下之后，阐教想到了神农。

神农顺势取了三粒丹给予了前来讨要的杨戬，并教给了他解救之法，为天下苍生积攒福报。