可是不知是什么原因，当信仰之力、愿力、香火之力结合在一直形成神力的时候，却是非常的平衡，没有冲突，没有减少力量。

就连张昊天看到这股力量都感到十分的奇怪，这是一股新的混合的力量，可以包容一切，和含真本身的平衡之道非常地契合。

张昊天曾经感慨地道：“也许这就是平衡之道吧！真是世间无奇不有，圣人亦有不知之处。”

不过，这股力量现在这么平和，也归功于张昊天。

当初这股力量可不是如此，也是非常地暴烈，在最开始神灵进行吸收的时候，也得小心翼翼的，以免对自身神识造成伤害。

含真暗中找到张昊天和至真圣人帮忙分析情况，最后想了许久，张昊天突然有所感悟，拿出了自己的本命之物——那枚得自本体的玉石。

张昊天想到了后世皇室的镇压之物——和氏璧上的字“受命于天既寿永昌”。

在张昊天的神识作用下，那枚玉石变成了玉玺的模样。

含真当即沐浴更衣，并将“受命于天既寿永昌”8个大字刻在了玉石做成的玉玺之上。

当这枚玉玺做成的时候，天道为之震动，一股股神秘的天道气息涌向了这枚玉玺。

在这股天道气息的作用下，已经沾染了后天气息的玉玺竟然变成了先天和后天混合之物。

这大大出乎张昊天的想像。

对于灵宝而言，要么是先天，要么是后天，即使如玉玺这样是以先天之物为根基，却是后天加上了“受命于天既寿永昌”八个大字，沾染了后天气息，那么成就的也就是后天灵宝。

除非有逆天的机缘，才能化为先天。

而这枚玉玺则不同，在神秘的天道气息作用下，玉玺竟然处于先天和后天之间，处于虚与实之间，显得十分的神奇。

同时，玉玺竟然化为了一个洞天之宝，其内有无限空间，仿佛可以容纳无数物质和生灵。