张昊天想了想：“所谓异性相吸，同性相斥，如果从这个道理讲是否可以认为浩然正气、信仰之力与气运金龙与鬼神之法是同性相斥，所以才能鬼神辟易、万法不侵？”

孔子也道：“也是这个道理，但既然同性，为何偏偏他们相斥呢？”

张昊天道：“也许是各为其主，或者说浩然正气、信仰之力与气运金龙都是有了主人，或者说了自我意识，而鬼神之法，或者修行之法还没有自我意识。”

至真圣人一想便赞同道：“一定是这样。无论是浩然正气还是信仰之力，他们都是以生灵从内心升发出来，有一定目的的，赋予其意识了，而气运金龙更是护持一人、一家、一国之气运，当一人没有意识了，一家散了、一国灭了，没有了精气神，气运金龙自然也就灭。”

孔子则接着道：“而鬼神之法或者修行之法却是从属于修行者，是没有这种自我意识的。因此，当无意识的元气碰到有意识的元气，自然会被有意识的元气所排斥、所驱逐？”

张昊天道：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮，说得果然有道理。这个元气的本质，我们搞清楚了，今后对我们修行和对敌都将有大好处。尤其是对于含真这种以平衡法则为追求的修炼更是如此。”

孔子（含真）道：“是啊！原先只是以为一种元气攻来，用同样的元气去中和，没有想到这元气也分有意识和无意识的。这将使我少走许多弯路。”

这种认识对张昊天和至真圣人也是一种全新的认识，让他们对天地有了更深的认识。

而张昊天和至真圣人之所以能够这么轻松的出现在孔子这里，是因为这个天地因为除了他们，其他圣人都在忙碌，根本就顾及不到他们。

先说鸿钧道人，再消化了通天圣人之后，虽然也受了伤，但收获是极大的，后来又盯上了其他圣人。

在他的惦记下，准提圣人成为了他第二个目标，并将准提圣人掠到了紫宵宫之中。

虽然准提圣人不像通天圣人那样被丹药控制住了，可是在有了吞食一位圣人的经验后，准提圣人也被鸿钧道人吞食了。

这一次，鸿钧道人也因为准提圣人的临死一拼再次受伤。

不过，鸿钧道人这一次并没有休养多久但恢复了过来，这主要是因为其他鸿蒙紫气没有了主人的缘故。