他完全忘了佛教几乎是凭空出现的事实，不过他的讥讽也有道理。

除了如佛教这等天道眷顾的异数，一般大教都得有深厚底蕴，不然难以支撑下去。

似儒门之等人族的小门派，更确切地说并不是传统意义上的门派，甚至许多大能都没有听过儒门，他们道：“还立德、立功、立言，什么狗屁东西？”

也有人道：“一个小门派，竟想让世界自强，真敢说啊！不怕牛皮吹破？”

“真是执迷不悟，为了大教之名，还真是拼啊！”

……

没有人看好儒门能成就大教，都等着看儒门和孟子的笑话：“孟子，不过区区一个人族修士，看你怎么死的！看你儒门如何收场？”

仿佛为了验证他们的笑话，此时天地间的雷霆再现，就像之前的妖族、先天神灵等失败大能之时才出现的雷霆一样，是那样的震撼人心，带有无限的威严。

看到雷霆再现，有人就信誓旦旦地道：“我就说儒门不可能成为大教吧！之前的佛教的释迦摩尼佛、阿弥陀佛、药师佛之时可没雷霆出现，只有失败的才会出现雷霆。这下又可以看笑话了。”

紫色的雷霆不断聚集，带着耀眼的闪电向着正在发宏愿的孟子而来。

连儒门的一些大儒也不看好此次宏愿，不过他们却对孟子门主都是鼎力支持，带领着所有的儒门子弟都颂读儒门经典，组成的浩然正气浩浩荡荡，贯穿整个天地，声震整个宇庙。

＂立德者，立圣人之德，行圣人之法，顺乎天道而无不明。＂

“立功者，建百世之基业，立千世之传说，乃是万世之不朽。”

“立言者，以己之言，得天之法，行万民间。”

“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”

“不以规矩，无以成方圆。”

禺虢在雷霆轰击之下，不仅境界不保，而且生死不知。

对于禺虢的遭遇，巫族之人由兴奋到沮丧，十二位祖巫则暗叹一声：“巫族的因果何时消啊！唉！”

就在刚才雷霆出现之时，帝江等十二祖巫不是不想救下禺虢，可是他们不敢。

十二祖巫的十二都天神煞大阵可谓威力惊人，甚至排名还在诛仙剑阵，是与周天星斗大阵齐名的阵法，号称可以抗衡圣人。

可是，在祖巫们想出手之际，他们明显感到了一股天道意志：“不得相救，否则罪牵巫族。”

这让祖巫们既沮丧又隐有兴奋。

沮丧的是巫族还未到大兴之时，因果未消。

说实在的，帝江等十二祖巫也想巫族摆脱过去因果重新站上种族强者之林，对禺虢隐隐有些期待。

而天道的告诫虽说表明巫族还需潜伏，可是天道告诫也说明了天道对巫族的重视，或者说巫族开拓新世界是有功劳的，走的道路是对的。

他们相信：“只要我们在新世界站稳脚跟，到时候巫族自然会崛起的。”

不管巫族的矛盾心理，单说禺虢的遭遇让许多人心存侥幸之人深受打击，这其中包括妖族中的大能，包括先天神灵等。

此时的北俱芦洲的圣者大殿一片寂静，许多妖族高层聚在一起。

之前他们为了设立什么样的教派争个不可开交，此时却都沉默不语。

话说妖族占据了一个部洲之地，独享一洲之气运，比巫族的遭遇好了不知多少辈。

不过，先是他们仗重的女娲圣人转世不知踪影，而后作为妖族的领袖鲲鹏又在冲击圣人阶时遭遇了悲剧。

在高阶战斗力上，妖族可谓“屋漏偏逢连夜雨”，此时只有真武大帝还勉强支撑。

佛教的出现让妖族有了深深的危机感，他们感到了世界的变化，也感到大争之世的来临，生存下去或者灭亡可能就是一念之间。