后来胡毋生、董仲舒，开设学苑，教授门徒，都是从石室官学得到的启发。
所以，张越其实是偷换概念了。
石室官学成立的时候，还是黄老学派的天下。
那个时候的儒生，甚至还被逼得到了兽圈去和野猪搏命。
哪里有力气干涉蜀郡的事情？
刘进却是再没有疑虑了，点头道：“那卿就去办吧！”
“诺！”张越赶忙拜谢。
县学！
这是张越在政治上最大的野心和企图了。
作为穿越者，张越在这个西元前的时代，其实一直感到格格不入。
公羊学派也好，谷梁学派也罢。
黄老思想也好，法家理念也罢。
终归，都是立足于封建社会的学派思想。
至于号称最最叛逆，被孟子扣上了‘无君’帽子的杨朱思想，其实也不过是一个无政府的自由主义学派。
而张越是生于一个大工业化时代，成长在多就是好、快就是美，gdp赛高的时代。
在那个时代，黑猫白猫，能抓老鼠方是好猫。
在那个时代，不惜一切发展经济，穷尽所有提高生产力才是主流。
张越本人，也是无比认同那些观点和思想的。
国家要发展，人民要富裕，经济就必须提高。
而要发展经济，必须提高生产力。
要提高生产力，没有工程师，等于是缘木求鱼，刻舟求剑，竹篮打水。
所以，其实县学的目的，就是要培养第一批工程师，至少也是找到第一批有工程师潜力的人才。
张越知道，也只有工程师或者具有工程师视野的人，才能理解他，才能和他真正的志同道合。
当然，张越很清楚，步子太大，容易扯到蛋。
而且，他也不可能脱离社会现实和当前时代的现实，去盲目追求自己想要的东西。
暂时来说，县学也只会是润物细无声，在悄然之间，传播他的想法，在公羊思想和儒家的一些积极理念的掩护下，悄悄发展。
直到有一天！
直到有一日！
社会生产力，摸到一扇门槛。
国家的发展，达到了一个水平。
那么自然而然的，张越播下的种子，就会迅速吸取营养，长成参天大树。
这也是张越为什么要暗地里扶持墨家，甚至私底下里还跟法家乃至于黄老学派眉来眼去。
不给儒家找点麻烦，不给儒生们找点事情做。
这些闲得无聊，没有事情做的家伙，很容易就盯上他和新丰。
自己怎么发育，如何出装呢？
而有了墨家，就等于有了一个优秀的t，可以很好的拉嘲讽。
若再能想办法复活法家，给黄老续命，那么dps和控制就都有了，起码可以为那些未来的工程师和工业党，争取一百年的发育时间！
新丰城外，辉渠牧场。
此时，一场球赛正在进行。
赛场上，自然是你冲我撞，攻防往来。
自从，当初张越将这橄榄球的规则，交给了汉军后。
这一运动，迅速风靡北军，甚至还传播到了民间，大有要取代蹴鞠，成为关中男儿第一运动的趋势。
没办法，蹴鞠运动，虽然也是有趣。
但总归不够刺激，不够热血，不够大丈夫。
哪有这橄榄球的肌肉碰撞，铁血冲杀来的痛快？
当然了，因为技术和场地原因，这种过于激烈的运动，总是容易让人受伤。
然而……
掉块皮，磕掉几块肉，有什么关系？
汉家男儿，便是士大夫们，也经常一言不合拔刀相向，砍个三进三出。
乡亭之间抢水、维护田界，乃至于因为一点鸡毛蒜皮的小事，就互相械斗，哪年不死个百？
与之相比，区区擦伤？算得什么？
在某些橄榄球运动兴盛之地——譬如说新丰、临潼乃至于万年，据说现在，械斗已经落伍了。
老少爷们，有什么事情，嘴巴的道理解决不了，那就来一局橄榄球。
只要赢了比赛，自然赢了纠纷。
这可比械斗好多了。
最起码，不会死人了。
而且，参与者也是多种多样。
不仅仅军人、百姓喜欢。
就连士大夫、士绅、贵族甚至官僚也喜欢。
在新丰，各乡的官吏甚至都各自组织了一支球队，有机会就切磋一下，没机会就自己打自己，也蛮好玩的。
今天，在牧场的这场比赛，就是新丰县衙的球队和工商署官吏的球队之间举行的比赛。
县衙队穿的是黑色的麻枲外衣，而工商署的球队，则财大气粗，直接穿上了西域进口的罽布制成的球衣，还在脑袋上套了一个用竹子编成的防护头盔，手上更是戴上了价值不菲的皮手套，手套里填充了大量的鸭绒，既保暖又能防止受伤，免得回去以后不能打算盘。
这自然，让县衙队在羡慕嫉妒恨之中，鄙视连连。
作为县衙队的分球手（类似现代四分卫），常远就吐了口吐沫，朝着对自己狠狠冲来的那几个工商署的人，大笑一声，嘲笑道：“汝等娘娘腔，也能打球？”
然后一弯腰，就将球分给了一侧来的接引队友。
立刻引得所有观众大声喝彩！
特别是辉渠牧民们，纷纷大喊：“彩！彩！彩！常丈夫威武！”
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张越坐在一个小山丘的草皮上，远远的看着球场的情况，听着欢呼声，心里面也是欣慰无比。
常远的情况，他一直在关注。
而这位常惠的儿子，也没让他失望。
在县衙里做事，井井有条，得到上下称赞。
平时，非常爱学，不懂就问，不会就请教，连陈万年也是屡屡称赞，短短四个月就连升两级，完成了其他考举士子至今未能完成的壮举，成为县衙的户曹吏，秩比三百石。
更重要的是，此子的军事素养和组织能力，都很出色。
真是让张越起了爱才之心。
正好，新丰要练新军，所以，张越已经下了调任书，要将之调到新丰即将组建的郡兵司马之中担任队率。