第八百一十四节 卫皇后的惊喜

但总感觉有些别扭,与自己的本心不是很符合。

如今,卫皇后终于知道,为何如此了。

从前的道德经,讲的是不争、不为、不战。

万事万物,以和为贵。

这能让她有同感才叫见了鬼!

她可是卫子夫,从歌姬而为皇后的卫子夫。

出生在平阳侯的家奴之家,连父亲是谁都不知道的低贱之女。

乃是靠着自己的智慧、手腕与谋划,走到今天,依然稳坐大汉皇后之位,经历了十几个比她年轻漂亮、温柔体贴、聪明娴熟,来自天下郡国的美人挑战,依然稳坐后位的卫子夫!

可不是那种,含着金钥匙出生,一路顺风顺水的傻白甜。

她的人生,就是一部争斗的史书。

与人争、与天争、与朝臣争。

她是战胜了自己的命运,改变了自己人生的女性。

如今,虽然年老,想要修身养性,想要改变形象,塑造一个慈和、善良、有德的人设。

但……

也是绝不肯轻易的向人低头,在压力和威胁面前退缩的。

伪装她可以做到。

但本性却无法更改!

如今,张越所讲,却是为她打开了一扇新的大门。

原来,还有这种操作?

原来,还可以这样去做?!

妙!妙!妙!

无穷妙用,万般技巧!

《道德经》果然不愧是汉家三代太后,推崇备至的至理名言!

这让卫皇后,感觉真的是无比享受,万分赞同。

张越听着恭身答道:“皇后有所不知,老子之作,本意乃为阐述《易经》之大道,述万物之理,明万世之道!”

“而《易》云:天行健君子自强以不息,地势坤君子厚道以载物,故有潜龙勿用,见龙在田,升龙在天,亢龙有悔!”

“老子知之,乃做《道德》两经,阐述为而弗争,万物有争,物竞天择之道……”

卫皇后听着,点点头,道:“本宫始知,世有至善之言,至理之说也!”

显然,历史证明,大汉皇后、太后们,在黄老思想和黄老学说面前的免疫力是零!

她们天生就容易接受和理解黄老思想。

概因,从吕后开始迄今的每一代皇后、太后,皆是在与人争、与天争、与世道争的竞争中获胜,然后踏上权力巅峰的女性。

黄老思想,对她们而言,不仅仅是纲领性的指导思想。

也是精神支柱,更是信仰源泉。

只要一接触,就断无拒绝的道理。

不仅仅是黄老学派需要她们,她们也需要黄老思想的指引和前导。

于是,卫皇后彻底将卫伉丢在了脑后,认认真真的向张越请教起了黄老道德之说,清静无为有为之法。

张越自然不放过机会,专门挑些能与卫皇后引发共鸣的东西。

譬如‘知者弗言,言者弗知’‘治大国如烹小鲜,以道莅天下’,当然也有意的不讲一些不太正确的话,绕过那些可能会开历史倒车的哲学思想。

却是听得卫皇后不断点头,求知欲暴增。

于是,可怜的卫伉,在椒房殿门口,从早上一直跪到正午。

跪的两眼发昏,跪的膝盖肿胀,跪的麻木。

终于,没能再撑下去,啪嗒一声,摔在了地上,彻底成为了死狗。

看守他的宦官见了,吓坏了,赶紧去椒房殿里通知卫皇后,却不敢自作主张,将他抬到室内。

大约半刻钟后,在十几位宫女宦官的簇拥下,大汉皇后凤驾缓缓而来。

张越连忙上前恭迎,拜道:“臣侍中毅恭问皇后安!”

“本宫安……”卫皇后在淳于养的搀扶下,坐到上首,对张越笑了一声,对左右吩咐:“来人,为侍中赐座……”

张越于是起身再拜,然后在一个宦官的服侍下,坐到卫皇后下首的客席上。

很快便有人端来点心、酒肉。

“侍中不必拘谨!”卫皇后轻声笑道:“在长信宫中,可如家居……”

“皇后厚爱,臣感激涕零……”张越连忙起身道谢。

“今日请侍中来,乃是听说侍中,曾精修黄老之术,甚通清静无为之法,故而请侍中来此,为本宫讲义……”卫皇后笑道:“未知侍中可愿?”

“皇后命,臣不敢不遵!”张越拜道:“只是微臣才疏学浅,实在不敢妄自为皇后说义……”

卫皇后道:“侍中过谦了,朝野上下,谁人不知,侍中学究天人,博览百家之说,通黄老、儒、法之术?”

“况本宫也只是想请侍中,解释一下《道德经》中的部分内容……”

张越听着,默然不语。

《道德经》,是黄老学派的总纲,寓意深远,蕴含无穷智慧!

特别是当代的《道德经》,并非后世那个被人为阉割的版本。

而是一部,思想积极,昂扬向上,充满人生智慧与政治智慧的经典!

举个例子,在后世和如今的很多版本里,有一句被人用烂了的话:上善若水,水利万物则不争。

然而,在黄老学派流传的著述中,这一句话是错的。

正确的读法是:上善若水,水利万物而有争。

一字之差,含义彻底不同。

前者是让人坐享其成,令人因循守旧,而后者则有了一丝物竞天择,适者生存,哪怕是有利万物的善水,也有所争。

不然,若水不争,怎么汇江河,如何聚大海。

水若真的不争,何来洪水滔天,如何有江海之潮?

智慧如老子,岂会写这种教人慵懒、不思进取的文字?

当真以为,黄老学派,只是躺着、等着、看着,才有的文景盛世?

若是这样,汉室就别谈什么反击匈奴了。

恐怕如今中原已然沦为胡腥之所。

事实上,后世的道教,与当代的黄老学派,乃是两个完全不同的实体。

前者是宗教,而后者是政治学、社会学与军事学的综合体。

故而,张越默然。

因为他不知道,是应该与卫皇后讲讲真正的《道德经》还是如今那些被方士术士神棍们篡改和扭曲后的版本?

前者晦涩难懂,没有大智慧的人,即使讲给他听,他也未必能领悟。

而后者嘛……

基本上,连农民伯伯大约也能理解一二。

卫皇后看着张越沉默,以为他心里面有想法,便宽慰道:“侍中无须忌讳,尽可宣讲……”

至于卫伉?

反正都跪了这么久了,再跪一两个时辰,也应该没问题,对吧?!

现在,关键还是要拉拢好张子重!

解铃还需系铃人嘛……

再说了……

卫皇后也是有养生、修身需求,也希望能益寿延年的。

张越听着,低头道:“未知皇后,想要臣讲哪一篇章?”

《道德经》是世人俗称,其实,这是老子的两部著作,合在一起的。

甲部称为《道经》,乙部称为《德经》。

每一部都差不多五千字,合为一万一千字左右。

只是,在秦末汉初,出现了一个大方士,其名为:河上公,将黄老学派的这部皇皇巨著,思想纲领进行异化,删减、扭曲。