第16章 人无完人

这种猜测当然做不得准,甚至反过来说,逼得商家连这种捕风捉影都算不上的话都说出来,可见两位创始人是何等的完美无瑕。

这种完美无瑕再次引起了王九的好奇乃至怀疑。

人类是缺陷生物,这是确凿无疑的事实,如果真有所谓完美无瑕的人物,要么是官方的过度宣传,要么……他们就不是人。

这个猜测与先前的人造物假设不谋而合,但是在这份史料的最后,又留下了一个让王九很感兴趣的线索。

那是商家先祖留下的困惑。

“纵然与那两人有永远无法化解的矛盾,我也不得不承认他们的所作所为无可挑剔,所以这就让人更加困惑,他们究竟在想什么,又想要什么?人做事总是要有动机的,偏偏他们的行为让人找不到动机。李家人、赵家人都相信了他们的大公无私论,我却无论如何也不肯信。商家人看人,总是会从最坏的角度去猜测,所以我认为他们一定有其他的目的……如若不然,为什么他们不肯公开自己的身世,然后又瞒着天下人做私密记录!”

而当王九用这个问题询问圣宗宗主的时候,宗主看起来并不在意。

“只是商家先祖在吹毛求疵而已,毕竟是有过严重矛盾。而的确初代宗主的身份成谜,仿佛横空出世。但在那个年代,贸然透露自己的出身只会惹上麻烦。当时七大世家的很多家主一直到继任前都不知道自己的亲生母亲是谁。而世家之外的散修,横空出世者更是众多,所以这种事其实不足为奇。至于私密记录不公开,这就更寻常了吧,日记的习惯很多人都有,而正常人是不会把日记公开的。”

王九问道:“但是按照初代宗主的人设,他们当然不是正常人。用正常人的逻辑去带入他们,本身就是错误的。”

宗主愣了一下,认真地思考了一番后说道:“但是用完人的标准去要求他们,也未免太苛刻了……”

王九说道:“并不是用标准去要求,而是尝试去理解他们的行为模式。按照史料记载,他们召集天下群雄,建立相州文明秩序,期间所作所为,只能以他们是完人来解释。但如果是完人,为什么又会存在微不足道的瑕疵?”

“因为无论是完人这个概念,还是瑕疵这个概念,都只是人类根据已有的经验总结和推导出来的,或许现实中就有意外发生呢。”

“正是因为很少出现意外,这种概念才得以普及。而且一个空前绝后的特例,一定是作假。”

2018年5月11日圣宗宗门

从金云顶遗迹回归以后,王九甚至没顾得上和赵沉露打招呼,就直接扎进了资料室,查阅起了创始人的一切资料。

圣宗的两位创始人是极富传奇色彩的人物。

与后来历任“太上型”宗主不同,两位创始人长期处于民众议论的焦点。而由于圣宗对民间议论的宽容,关于创始人的传奇故事,两千年过去都是经久不衰。

有相对严谨的史料考证,通过一宗三院七世家的公开资料,对比分析出被正史遗失的细节,并纠正某一方史料的片面记载。

也有比较大胆甚至激进的历史假说,通过各种动机制造一个骇人听闻的历史观点,然后收集各种资料来尝试论证。如果找到可以支持的资料就大加宣扬和炫耀,如果遇到不支持的资料就无视掉。如果有人站出来反对就泼脏水人身攻击,不断制造舆论漩涡以烘托自己的人气。

再有就是单纯娱乐性质的艺术创作,借用历史背景和人物来写自己喜欢的故事。

最后一类的艺术作品,数量最多,市场也最好。

由于圣宗对民间艺术创作出奇宽容,所以随着和平年间人们对圣宗的存在习以为常,历史改编的力度也越来越大。早年间的时候,人们要臆想圣宗创始人,多少还要带着几分小心,但随着时代发展,人们就越来越放心大胆。而从二十年前开始,这种创作勇气更是到了令人发指的地步。以金玉城为首的时尚先锋们,已经开始创新出各种妖路。

例如将两位创始人假设为年轻美丽的少女,白天她们斩妖除魔,带领相州先民点燃文明之火。晚上则彼此摸索抚慰,激情无限。

更有甚者直接将这两人塑造为妖女,靠着紧窄湿润收放自如的功夫,令三院七世家的诸多豪杰心甘情愿作为傀儡为她们打天下。期间若有反对者,便必然是一场激情四射的贴身大战。然后还少不了妖女与混沌异兽的交锋……

这一类的艺术创作,显然和探索历史真相没半点关系,纯粹是为了满足创作者和受众的原始欲望。但不可否认的是,即便是这样的作品中,也时常包含有值得关注的情报。

例如王九目前在看的这本《艳绝冰河》,便讲述的是人类冰河时期的故事,洪荒末法之后,大陆被冰雪覆盖,仙道法则几乎全部冻结、人类文明迅速衰落,幸存者以大型门派、世家为核心抱团苟且。

按照现在可以考究出的正史,冰河期持续了至少三千年,人类文明最终能够破冰复苏,多少有运气成分,尤其是大部分洪荒传承还是通过各种方式得以保全,更是近乎奇迹。但这本艳绝冰河就提出了新的解释,认为在冰河时代,有两位继承了洪荒遗志的少女,默默守护着人类的文明。她们甘冒奇险在冰雪覆盖的大陆上不断奔走,为危机中的群落雪中送炭。她们寿元悠长,一直守候到冰河时期结束,黑暗时代来临,才终于沉默下去。