当然，如果一个接一个的罢职夺职甚至是砍头，只要皇帝有胆量，不怕杀的人头滚滚，有当年五代十国的凶狠，那么朝纲还真的有可能被重塑，整个社会秩序都会被重塑，当然，大明会混乱一阵子，然后会有无数的人因此丧命，甚至会有人造反。

但一个唯皇命是从的朝代也许就这么诞生了。

硬骨头总归没有软骨头多，这一点儿已经在五代十国证明过了的。现如今朝堂上的硬骨头之所以看起来比较多，是因为大部分这是大宋朝，不会治文人罪的大宋朝。

赵匡胤是武将造反夺权，深知骄兵悍将难以驾驭，所以当皇帝后尽可能不重用甚至还要像防贼似的防范武将。而治国又需要人才，不重用武将，就只能重用文人。这一时期，不杀文人士大夫及上书言事者，普通人可以通过科举考试让自己“朝为牧田郎，暮登天子堂”。开国皇帝赵匡胤制定的一系列重文轻武的政策，花钱买和平导致武将无用武之地等原因造就了文人地位的急剧攀升。

赵匡胤曾立誓碑于太庙密室，后世君主祭祀及新太子即位，均须恭读碑文：一、柴氏子孙，有罪不得加刑，纵犯谋逆，止于狱内赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属；二、不得杀士大夫及上书言事人；三、子孙有渝此誓者，天必殛之。

赵匡胤的政策使得宋朝的文人生命安全有了保障，可以说，宋朝的文人才是真正获得文人尊严的！而且，宋朝文官的俸禄极高，皇帝有意识的将国家收入的一大部分拿出来“赏赐”给每一个士大夫。正是“恩逮于百官者唯恐其不足，财取于万民者不留其有。”

有这样的皇帝，大青巾们才会团结在皇帝身边。至少这是文官们努力菅造与维系的。

可是现在，皇帝频频动用军队。他想干什么？

晏殊望着神色不对劲的皇帝和内侍，心中的惊惧可想而知，他连忙跪在地上大喊道：“陛下！请陛下三思！请陛下三思！陛下！不能这样做！太祖太宗的祖制。小小的妖魔鬼怪，不足为虑。一旦动用刀兵，不仅武夫重新夺权，大宋社稷亦会不稳！陛下！陛下三思啊！”

什么妖魔鬼怪。晏殊并不在乎，他就怕赵祯食髓知味，真的重用起武人来。

而这是很可能发生的。毕竟现在的情况是什么情况。契丹人与西夏人全欺负过大宋了，而大宋是怎么转危为安的呢？

那绝不是什么岁币的功劳。只有军队能打，岁币才有用。如果军队不能打，再多岁币也没用。