之所以是两粒而不是一粒，当然是九转熊蛇丸搭配断筋腐骨丸，这是灵鹫宫药物生死符的标配。

原本她是拥有自己的九转熊蛇丸的，前文说过，她的九转熊蛇丸与灵鹫宫的不同，那是根据李秋水留下的方子炼制的。只不过在此之前，在延州城的教军场，她随身携带的一瓶九转熊蛇丸都被白胜骗去了，不得已才问姐姐李清露要来了一些灵鹫宫药品临时应急。

林灵素当然不知道断筋腐骨丸的作用，更不知道自己已经成为了生死符的奴隶，只觉得服药之后体内痛楚大减，便连连称赞李若兰药物的神奇。

喂过了丸药，李若兰就开始给林灵素脱衣服，后者肋下的伤口需要外科处理，穿着衣服就很不方便。

此时林灵素身上的冰块已经化尽，因为有避水符的存在，所以他的衣服是干燥的，李若兰为此感到惊奇，不过她刚才也听包道乙说了，说林灵素拥有避水符，想来这衣服的干燥就是避水符之功了。

处理伤口原本只需脱掉道袍和上身的汗衫，但是李若兰直接把林灵素的所有衣物都给除了，把玉马从后者的手中拿了下来，放在了床边，期间毫不回避林灵素的肌肤以及肢体，其用意不言自明。

林灵素心领神会，便任由李若兰的双手施为，在衣物离身之后贪婪地呼吸了一口，床上还残留着凌晨前李若兰和武松的云雨气息，他喜欢这气味的存在。

李若兰是懂得栽种生死符的高手，自然知道人体何处会痛何处会痒，只随手点了几处穴道，就把那条嵌在林灵素肋骨中的鲤鱼取了出来，再敷上金创药，过程中林灵素没有感觉一丝疼痛，伤口也没有继续出血，不禁对李若兰的手法大为叹服。

叹服之下，就一语双关地说道：“今番只好辛苦你了。”

这句话的另一层意思，是说他有伤在身，不能运动，若想成其好事，就只能李若兰掌控主动。

李若兰当然听得懂这句话的意思，内力运起，一身衣裙便自然脱落……

（此处省略三百字，读者愿意脑补就脑补，不愿意脑补就当没有。）

林灵素虽然不敢动弹，却是可以使用驱物术的，他把驱物术用在了一处特殊的地方，令李若兰大感新奇，过程中，林灵素还伸手在李若兰的泥丸宫按了一下，说只有这样才能享受到更多的快慰。

李若兰全身心投入之下，当然不会拒绝，却不知已经落入了林灵素的掌控之中——泥丸宫已被迷魂符镇住。

这一对在某方面志同道合的男女终究是各自心怀鬼胎，打的主意却是一样的：享受对方的身体只是顺便，最终的目的还是要将河图洛书独吞下来。

林灵素拒绝灵兴禅师进入庄内，却不仅仅是为了落武松的面子，身为道家一脉的知名人物，他对佛门痛恨如仇。

只因在他幼小之时，曾是佛门的一个小沙弥，在佛门备受方丈主持的剥削和压榨，再加上他本人也不怎么规矩，经常干些偷窥女人洗澡上厕所的事情，终于被同寺僧人暴揍一顿之后赶出了山门。

而后他得遇奇缘，改投道家并修炼有成之后，就开始了对佛门的疯狂报复，可以说，当今皇帝赵佶之所以崇道抑佛，其根源在于林灵素不断的灌输，以至于大宋境内道家昌盛佛门凋零。

就拿眼前的事情来说，他宁可留下灵兴这样一个佛门武功高手漏网在外面，也要当众打压一下佛门的气势。

然而经过刚刚出水的浙江四条龙这么一打岔，人们就暂时忽略了灵兴禅师的存在，关注起白胜的下落来。

白胜居然没死？至少也是生不见人、死不见尸这么一个状况，这消息触动了太多人的心，之前众人之间的种种矛盾、种种仇恨便都被这消息压了下去。

此时人们最想知道的莫过于白胜在哪里。

“你也下去找！”

似乎是被林灵素身上的寒冰所感染，李若兰面若寒霜，对她的新婚丈夫武松下达了命令。

“俺是旱鸭子……”就算再怎么木讷呆板，武松也能猜得到李若兰这是有意要支开自己，然后好跟林灵素成就好事，因此提出了申辩，拒绝下水。

“旱鸭子也得下水，你不会屏住呼吸啊？你的内功呢？我白白栽培你六十年的内力呢？”李若兰一点面子都不给武松留。

人们听到这里，已经隐隐明悟，原来武松的武松是他老婆帮他练成的，难怪在女方面前如此没有底气。

武松无言以对，只好一百个不情愿地跟着明教众人一起下了水。他的头发刚刚隐没在水面之下，李若兰就抱起了林灵素的身子，“林大哥，我先去给你治一治伤。”

看了这一幕情景，旁边众人就有些羡慕嫉妒恨，想跟李若兰争，却没有什么好的理由，论治伤，人家有起死回生的灵药九转熊蛇丸，你有么？论伺候人的本事，人家是美女，自然温柔体贴，你们这些大老爷们怎么跟她争？

再者说，林灵素似乎也很属意让李若兰伺候他，这就没辙了，人家是两情相悦！你有什么办法？虽然这种情是明明白白的奸情，可是奸情也是情不是？

与武松的被动下水不同，周侗这边岳飞就主动向周侗请示，“师父，徒儿的水性不错，也想下去找一找白胜。”