联金灭辽的第一个举措，就是拿下了蔡京的官职。蔡京与辽国关系密切，一向是辽国在大宋朝堂的代言人，既然要联金灭辽，再让蔡京把持朝纲就不妥了。

所谓致仕，其实就是交还官职告老还乡，若是搁在后世，就是干了一辈子革命工作，也该歇歇了。

仓促之间拿下蔡京的实权，当然没有什么很好的借口，退休就是最好的说辞，这样蔡京的面子上也不至于很难看。

拿下蔡京，皇帝立即派人前往琼州，把流放在海南岛的蔡攸召回朝堂，原因无他，蔡攸跟金国人的关系好，能说得上话，而且是第一个主张联金灭辽的朝中重臣，让他回来主持联金灭辽，实施收复燕云十六州的大计，最是合适不过。

宿元景以为，蔡京的失势，对白胜来说绝对不是一件好事，更何况童贯在皇帝面前狠狠地参了白胜一本，说白胜在征西之战中不守军纪，目无长官，独断专行，无法无天。

尤其是在皇帝已经下了圣旨，同意将西夏失陷的各座城池交还给西夏之后，白胜却授意他手下的亲信守将抗旨不遵，拒绝把十几座城池还给西夏，不论是皇上的钦差秦桧还是他这个征西大元帅，也不论是皇帝的圣旨，在白胜的手下面前一律不好使。这是想干什么？这就是想造反啊！

倘使没有郭京报出了白胜的死讯这档子事，说不定皇帝还会派人捉拿白胜回京问罪呢。

当然，牵扯到皇帝对白胜态度的这些事，宿元景可不敢当着白胜的面来说，这话若是说了，即使白胜不杀他，一旦传到皇帝的耳朵里，皇帝也饶不了他。

要当大侠是一件很麻烦的事情，很多时候不能说杀就杀，所谓的杀伐果断之人，从来都不可能成为真正的侠客，他们要么成为枭雄，要么成为暴君，唯独成不了侠客。

譬如曾头市里的白胜，要杀曾弄以及曾家五虎，就必须先费一些口舌，至少得在道义上站得住脚，不能我想杀就杀，杀完了你们爱怎么说怎么说，被我听见了我继续杀，那还是什么侠客？那就成了刽子手了。

即便如此，他也不知道自己今天这行为能否得到龙雀神刀的认可，一想到自己已经设法通知萧凤，让方金芝带着“铜棍”，率领横山地区和自己占领的西夏各城池中属于梁山地煞的守将去燕云十六州相会，心中就不免有些忐忑。

若是到时候龙雀神刀依然不认自己，反而再一次把自己克瘫了该怎么办？

直到此时，他依然认为河图洛书被白钦带到黑洞里面去了，若是他得知河图洛书落在了方腊的手里，那么是否先去燕云搭救契丹老丈人就是一件非常令人纠结的事情了。

杀了曾弄以及曾家五虎之后，他重新使用蹈虚以及翔天身法回到了碉楼，昭告曾头市内外：“此番之争战，皆由曾弄父子伙同史文恭、苏定蓄谋卖国引起，与曾头市的军民无干，所以我的处置是只诛首恶。当然，若是有死忠曾弄坚持与我为敌的，不妨站出来，我可以让这样的人追随曾家父子阴间相会，若是没有，曾头市的人就打扫一下战场，清理一下尸首吧……”

说罢扫视四周，见无人敢有异议，便揽了潘金莲和阎婆惜的腰，一起飘落下来，落在玉狮子的背上，因为之前有史文恭的那句嘱咐，碉楼下面的人们也没有为难玉狮子，而玉狮子竟然也似不怕有人为难，就这么站在院子的一处角落里静等白胜凯旋。

经此一役，白胜在梁山的地位如日中天，再也无人可以撼动，不说别的，只说晁盖临死前留下的遗言都是对白胜位子的一种捍卫。

梁山将士皆用崇拜的眼神迎接白胜一骑三人来到南大营。