往事暂且不提，只说玉帝拍板，命太白金星去请武圣关羽，当年关羽败走麦城并为敌人所害之后灵魂升入天界，巧得一具法身转而成圣，这是经过玉皇大帝认可的事情。

玉皇大帝不仅认可这件事，还命人宣扬关武圣的忠义仁厚，这命令被各路神仙执行到位，甚至宣传到了人间。所以凡界自从唐朝末年开始就已经有人为关武圣立祠修庙，以香火祭品加以供奉，到得宋朝年间就更是一发不可收拾，就连每届宋朝皇帝都对关羽不吝追封，大加褒扬。

关武圣不懂修真，他是以武证道，肉身成圣的代表性人物，在整个天界可算是独此一家、别无分号。

如今玉帝把他请来，就是想让他看看凡间燕京城外这个叫做白胜的少年用得到底是不是武功，这是佛道两家今番争执的焦点所在。

太白金星也是驾着祥云去请的，所以来回只是转眼之间，其速度快慢取决于关羽对玉帝的态度是否尊敬。

事实证明关羽对玉帝的态度还是很尊敬的，要是按照凡间的时间计算，他关二爷在仙界也混了快有一千年了，玉帝对他有知遇之恩，比之当初的曹孟德和刘玄德强太多了，玉帝有困难只需打声招呼，关某愿往！

众人瞩目之中，关二爷来到了桥边一捋颌下长髯，低头往下一看，果见地面上万马军中一个少年正在使棍，正好向四周砸出，与路上太白金星的描述一样，这一棍仍然砸在了地上。

见此情景，关二爷虎目中射出两道精光，似是极其惊讶于这少年的成就，却终究没有什么属于他个人的评价出口，而是转身向玉帝施礼，“回禀玉帝，这少年所用的乃是武功中的隔物传功之法，其内力乃是从河图洛书中悟出的河洛神功，关某绝不会看错！”

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梁山阵营里的人们只是想不通一件事，为什么白胜到死都没有出手？几乎位列前排的人们都看得清楚，在白胜被潮水一样的骑兵湮没的那一瞬，他从史进手里借走的青龙棍依然倒曳在身后，并没有挥向前方。

纵然想不通，此时也无暇多想了，因为人人都知道，金国骑兵发动冲锋的目的并不是湮没白胜，而是要湮没这片旷野上的所有人。

于是人们便抱着悲壮的心情来迎接这场湮没，跑是跑不掉的，别说外围已经有金国的轻骑兵实施包围，即便没有外层的包围，几万步兵跑得过重装骑兵么？那简直就是个笑话。

或许是因为人们的悲壮，这一刻，天地之间仿佛突然静了下来，人们失去了听力，再也听不见万马奔腾之声，眼中的画面也似乎凝结住了，潮水一样的骑兵也停止了奔涌。甚至，好像空气也都凝结住了，所有的事物、所有的人，都静止在这一幅静态的画面之中。

没有人对此感到奇怪，这画面将是自己和梁山的兄弟们在人世间看到的最后一个画面，所以它将永远留在自己的眼中——几乎每个人都是这样想。

又或许有一些人想的更多，他们就会认为，每个人临死之前就该是这样的，会把自己看见的最后画面凝固在记忆里，带到阴曹地府，再带到来生。

……

凌霄宝殿之上，观音菩萨也在看着这副凝结的画面，同时冷笑着，对九天玄女说道；“还说白胜不懂法术，他一棍子砸下去，周围近千名骑兵立毙，都快赶上斗战胜佛的本事了，斗战胜佛是凭借三万六千斤的定海神针铁才能施展如此威力，他白胜手中这根棍子可不是从悟空的耳朵眼里偷出来的……这不是法术又是什么？你可别告诉我这是武功，这三界之中都不可能存在这样的武功！”

“怎么不可能？”九天玄女牢牢把持着白胜不懂修真的底线，据理力争：“是不是武功，不是你说了算的，你又不是以武证道的，有何资格做出裁定？”

平时两个何等端庄的美女吵在一起，玉皇大帝都看不下去了，打圆场道：“好啦好啦，你们先不要吵了，咱们把武圣请过来看看，让武圣说一下这白胜究竟是武功还是妖术，就以武圣的结论为准。”

凌霄宝殿本来就是空中楼阁，凌霄宝殿大门外面不是广场，而是两座桥，桥下面也不是水，而是虚空。