此刻他使出这一招的确恰如其分，大步跨出，便已截断了兀颜光进袭徒单定哥的路线，同时将己身的内力蓄积完毕，在到达攻击位置的过程里，发现兀颜光并没有上当来攻，便在占据了地利的那一刹那陡然变招，见龙在田！

见龙在田是降龙掌之中最为凌厉的攻击招法，出掌时首重气势，如同排山倒海一般，往往能给对手造成偌大的压力，沮丧对手的士气。

城头上诸葛无智一见此招，就知道兀颜光完了。

即使是刚才兀颜光与徒单定哥缠斗之时，诸葛无智都没有这么绝望，他还在考虑用什么方法将爱徒营救出来，但是当他看见这世上至刚至猛的降龙掌出现在燕京城下的时候，他知道，什么样的营救方法都来不及了。

同为丐帮的镇帮绝技，降龙掌与打狗棒法截然不同。

打狗棒法是帮主一脉单传，会使的人只有丐帮历代帮主。但是世间又有什么样的大事能令丐帮帮主亲自与人动手？即便有这样的事情，不到最后关头，丐帮帮主也不会使出打狗棒法这压箱底的绝活来克敌制胜。所以世人大多没见过打狗棒法是怎样的一种情形，即便白胜在护城河上使出这套绝技时，也没有人认出这就是名震天下的打狗棒法，最多只是觉得白胜的棒法巧妙精奇。

而降龙十八掌则没有打狗棒法的禁忌，虽然也是丐帮帮主的必修武学，但是这掌法是可以随意传给帮中弟子的，作为弟子们立功的奖赏。甚至更可以传授给帮外之人，一切全凭当代帮主的喜好。

所以说武林之中见过降龙掌的人还是有很多的，尤其是十几年前少室山上那一场大战，契丹英雄萧峰以降龙掌威震少林寺群僧以及天下群雄，而其中最为脍炙人口的便是眼下完颜宗望使出的这一招见龙在田。

当时萧峰曾经以这一招打得星宿老怪丁春秋毫无还手之力。

如今这一招在完颜宗望的手上使出来，其威势能否与当年的萧峰相比暂且不论，只说兀颜光凭借师门传授的大擒拿手，是绝对无法抵抗降龙掌的攻击的。这一点诸葛无智十分清楚，因为他就是传授给兀颜光大擒拿手的人。

知己知彼百战不殆，诸葛无智是既知己也知彼，纵然兀颜光已经将自己传给他的大擒拿手练到了可以在小范围擒龙控鹤的程度，但是能擒住会使降龙掌的人物么？绝对不会。

不仅不会，还得败在人家的手上，这情形若是搁在后世就有一种比喻，叫做底牌压制。

虽然从道理上来讲武功没有高低之分，只有用武功的人境界不同，但若是两个武学境界差不多，内力深浅也相仿的人对决，那就很显然，谁用的武功更加高端一些，谁用的兵器神奇一些，谁就大占上风，这就叫底牌压制。

兀颜光和完颜宗望都是用手对敌的，没有兵器高低之分，就只有武功档次不同，所以兀颜光在这种底牌压制面前一点辙都没有。

毕竟贺重宝没有准备太多的明目符，所以在最初天黑之时，兀颜光等几十名将领就只带了区区二三百契丹武士冲下去斩杀完颜阿骨打。

然而此时天光大亮，就变成了辽国人身陷重围，以几十名高手带着二三百名勇士如何对抗汹涌而来的金国大军？

城头上的贺重宝见状大惊，连忙又从怀中抽出一张符箓来烧了，口中再度念念有词，然而等他喊完了最后一声“疾”，却发现天还是天，地还是地，阳光还是阳光，只是多了天上落下来的濛濛细雨。

晴朗的天空里下着雨，这是一场午后的太阳雨。

太阳雨中，贺重宝无计可施。

于将死之际重见天日，发现局势竟是己方占着绝对优势之时，完颜阿骨打父子有着一种喜极而泣的冲动，而完颜阿骨打更是立即跳下马来，跪在地上望空叩头，口中用女真语说着感激菩萨的话。

真的是菩萨显灵了么？真的是，只不过菩萨不是显灵，而是在下凡的第一时间里想要来燕京确认一下白胜的伤势，只有确认白胜的伤势无药可医，她才能顺得下这口气。没想到却遇见了完颜父子在他人的法术中遇险。

不必去管这法术是谁释放的，总之不是辽国人就是白胜那伙宋国人，不论是谁在释放法术，她都是要予以破解的。

居然敢动用法术来欺负我佛门信徒？

玉净瓶中的杨柳枝蘸了一滴甘露琼浆，撒落下来就变成了午后的这场太阳雨。

菩萨的甘露琼浆乃是四海之水所汇聚，实为水中尚品，水中精华，若是拿到后世的饮水厂家生产线兑上自来水出售，怕不得一万元一瓶？

这样的水不仅能浇灭火焰山的火，也不仅能救活混元大仙的人参果树，更能驱散人世间的一切鬼蜮妖氛，区区贺重宝的法术如何抵挡？就连乔道清都要说他一声雕虫小技，何况是天上的大神观世音？

虽然救了完颜父子，菩萨却习惯地隐藏了身形，反正完颜父子知道是自己救的他们就可以了，必须要在世人的心目中保持神秘感，今后才会有更多的香火趋近寺庙。

她甚至更不用落到地面上、靠近那抬着白胜的六个人才可以判断白胜的伤情，在兜率宫看不明白，若是在这燕京城的上空也看不明白，那么她也不用在仙佛圈子里混了，这点本事都没有还能叫大仙么？

她只瞟了六人扛在肩头上的白胜一眼，就确定了白胜身上的创口绝不会痊愈，血液也不会止住，便放心地离开了燕京上空，径往号山枯松涧去寻红孩儿。