书生一个颤抖,本能地就开口说道:“我在这里!”
这话刚说完,他就感觉一阵凉风袭体,然后就晕了过去。
第二天安然醒来,没什么事。
但自那以后,书生智识大开,判若两人。
……
舍嫩芽茶而换作其它的东西,不那么高级的,自然也是可以,但那样的话,意义却又不大了。
如此,一、二、三,三种冷浴的手段。
许广陵任他们选择,爱用哪个用哪个,今天用这个,明天用那个,随心情和喜好轮换着用也是可以的。
冷浴之后是汗蒸。
这个讲究不多,事实上只要温度和湿度达到要求就好了,许广陵连要求都没有提,直接交给大佬办了。
从前到后,总计也没花一周的时间,自山内峡谷系统之后,山中建筑的第二个系统就位。
洗浴系统。
先冷浴,后汗蒸,然后满满的身心清爽之后,再饮下一杯由开水冷却到四十度的嫩芽茶,然后很快地醉意伴睡意涌来,上床睡觉。
睡在房间里。
也是睡在深荫中。
同时也是睡在微型的小“风眼”里。
许广陵这一晚也没有再站于山顶,或坐于山间树下,也没仰躺在树梢上,而是陪同两位老人、大佬、郑琴几个人一起,试着体验了一番这睡前的整个流程。
还可以,挺不错的!
当天晚上,几人就已经赞而又赞了,第二天,早餐的时候,几人对那整套流程,又是轮番地赞而又赞,赞不绝口。
特别是那复合淋浴器。
或许是第一天的关系,所有人都试用了那“一、二、三”中的这一个“三”。
章老先生最是赞叹和欣慰。
一副“弟子如此,夫复何求”的样子。
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大宗级别的养生者,必重食、睡。
因为这是最基础的两大要素。
最基础,也最高级。
以大宗师体系的三阶九级而论。
初阶离开不它们,中阶离不开它们,高阶离不开它们。
一级离不开它们,二级离不开它们,三级离不开它们;四级离不开它们,五级离不开它们,六级离不开它们;七级离不开它们,八级离不开它们,九级离不开它们。
如此的一以贯之!又如何能说它们不重要?
而如果连这两者都抓不好,不用说什么三阶九级,就连最基础的零级,最初始的养生,都不必再提。
因为提也是麻绳提豆腐,还是水豆腐。
白提!
基础都抓不好,你还谈什么其它?
洗洗睡吧!
直至晋入大宗师之后,这两大束缚才能稍微缓解一些,也只是缓解,而不是彻底消除。
食且不提。
只说睡。
如何才能睡好?
讲究其实挺多,而且甚至和食也是有关系的,但许许多多都不提,只说一点,那就是如果让“沐浴”的环节到位,是大有裨益于睡眠的,因为身体的净,很容易诱导心灵的净和静。
敛心、澄意、静虑、呼吸悠长缓慢而放松。
身体不过逸也不过劳,腹内不过饥也不过饱,气血不沸腾也不僵滞。
这些,是“内沐浴”。
所以,据许广陵看的道藏中一些书籍所载,古时那些善摄养的养生家以及道佛两家人士,同样也包括部分大儒,如非常有名的范仲淹、王阳明等等,晚上入睡之前,经常会做身心两方面的功课。
心则三省,则省而静。
身则导引,由引而宁。
如此,身心宁静,而自然一夜酣眠,元气满满迎来新的一天。
两位老人的这两个方面,许广陵都不需要考虑。
就是在许广陵认识他们之前,两位老人在这些方面,也都做得很好,更别说现在了。
甚至现在有了那霸道同时也王道的嫩芽茶,这两方面不需要去考虑都行!
但这并不妨碍许广陵锦上添花,把“沐浴”加入入睡前的环节中。
基本就一个思路,那就是先冷浴,后热蒸。