书生一个颤抖，本能地就开口说道：“我在这里！”

这话刚说完，他就感觉一阵凉风袭体，然后就晕了过去。

第二天安然醒来，没什么事。

但自那以后，书生智识大开，判若两人。

……

舍嫩芽茶而换作其它的东西，不那么高级的，自然也是可以，但那样的话，意义却又不大了。

如此，一、二、三，三种冷浴的手段。

许广陵任他们选择，爱用哪个用哪个，今天用这个，明天用那个，随心情和喜好轮换着用也是可以的。

冷浴之后是汗蒸。

这个讲究不多，事实上只要温度和湿度达到要求就好了，许广陵连要求都没有提，直接交给大佬办了。

从前到后，总计也没花一周的时间，自山内峡谷系统之后，山中建筑的第二个系统就位。

洗浴系统。

先冷浴，后汗蒸，然后满满的身心清爽之后，再饮下一杯由开水冷却到四十度的嫩芽茶，然后很快地醉意伴睡意涌来，上床睡觉。

睡在房间里。

也是睡在深荫中。

同时也是睡在微型的小“风眼”里。

许广陵这一晚也没有再站于山顶，或坐于山间树下，也没仰躺在树梢上，而是陪同两位老人、大佬、郑琴几个人一起，试着体验了一番这睡前的整个流程。

还可以，挺不错的！

当天晚上，几人就已经赞而又赞了，第二天，早餐的时候，几人对那整套流程，又是轮番地赞而又赞，赞不绝口。

特别是那复合淋浴器。

或许是第一天的关系，所有人都试用了那“一、二、三”中的这一个“三”。

章老先生最是赞叹和欣慰。

一副“弟子如此，夫复何求”的样子。

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大宗级别的养生者，必重食、睡。

因为这是最基础的两大要素。

最基础，也最高级。

以大宗师体系的三阶九级而论。

初阶离开不它们，中阶离不开它们，高阶离不开它们。

一级离不开它们，二级离不开它们，三级离不开它们；四级离不开它们，五级离不开它们，六级离不开它们；七级离不开它们，八级离不开它们，九级离不开它们。

如此的一以贯之！又如何能说它们不重要？

而如果连这两者都抓不好，不用说什么三阶九级，就连最基础的零级，最初始的养生，都不必再提。

因为提也是麻绳提豆腐，还是水豆腐。

白提！

基础都抓不好，你还谈什么其它？

洗洗睡吧！

直至晋入大宗师之后，这两大束缚才能稍微缓解一些，也只是缓解，而不是彻底消除。

食且不提。

只说睡。

如何才能睡好？

讲究其实挺多，而且甚至和食也是有关系的，但许许多多都不提，只说一点，那就是如果让“沐浴”的环节到位，是大有裨益于睡眠的，因为身体的净，很容易诱导心灵的净和静。

敛心、澄意、静虑、呼吸悠长缓慢而放松。

身体不过逸也不过劳，腹内不过饥也不过饱，气血不沸腾也不僵滞。

这些，是“内沐浴”。

所以，据许广陵看的道藏中一些书籍所载，古时那些善摄养的养生家以及道佛两家人士，同样也包括部分大儒，如非常有名的范仲淹、王阳明等等，晚上入睡之前，经常会做身心两方面的功课。

心则三省，则省而静。

身则导引，由引而宁。

如此，身心宁静，而自然一夜酣眠，元气满满迎来新的一天。

两位老人的这两个方面，许广陵都不需要考虑。

就是在许广陵认识他们之前，两位老人在这些方面，也都做得很好，更别说现在了。

甚至现在有了那霸道同时也王道的嫩芽茶，这两方面不需要去考虑都行！

但这并不妨碍许广陵锦上添花，把“沐浴”加入入睡前的环节中。

基本就一个思路，那就是先冷浴，后热蒸。