说到底，炼器与符箓，有极大的关联。尤其是这种半法器，连法器都算不上的丹炉，根本不需要运用禁法打入层层法禁。只以符箓的妙用，就可以达到赵昱想要的效果。

当然，赵昱如今，还没有完善出一套真正的禁法，所以要炼器，还需从头开始。这也是赵昱把炼制阵旗的事，放到最后的原因。

脸盆大小的玉石丹炉，整个晶莹剔透。大肚子小口，三足。圆滚滚光溜溜的肚子周围，是淡淡的云纹。这些云纹还不是一尘不变，会随着元炁的变化，变幻形态，看起来颇为神妙的样子。

丹炉炼成之后，一切准备妥当，赵昱才开始炼丹。

别院药库里的各种药材，在之前半年里，每种药材的药性，赵昱都亲身体会了然于心。按照琢磨出来的丹方，取来十余种药材。又叫蔡伯去别院五行阵的水属阵眼处，用玉石制造的桶子打来泉水。

赵昱这才进入炼丹状态。

正是下午的时候，戏志才也站在赵昱身后，打算观摩。

赵昱并不在意，观摩随便。

赵昱盘膝坐下，袖子一甩，把脸盆大小的丹炉卷起来，凌立身前空中。法力催动丹炉滴溜溜的转，先将丹炉里外洗练了一遍。

随后以法力卷开鼎盖，弹指一点碧幽的火星落入丹炉之中。

这碧幽之火，不是普通的火。乃是木中之火。

木中火、石中火、空中火，若熔炼唯一，便能外三昧。

三昧真火分内外两个阶段。内为精气神，外为木石空。内外合一，才是真正的三昧真火。如今赵昱，还没练成。

不过外三昧中的木中火和石中火，倒难不住赵昱。只是空中火稍微麻烦一些，还没练成。

木中火属于木中丁火，其燃幽幽，其性隐晦，表现出来的道理，较之于刚猛爆裂的丙火柔和太多。用于炼制不入品的丹丸，最合适不过。

赵昱把一天时间分作三份，上午的时间全用来制符。下午则一分为二。一半用来完善军阵阵图，一半用来为炼丹作准备。

制符不必多说，聚土符不过是最粗浅的符箓，以赵昱如今的手段，制之如探囊取物。一个上午，可制符三百以上。不需十天，就能完成曹孟德的需求。

在制聚土符的同时，赵昱还钻研出一些其他妙用的符箓。

之前与曹孟德言谈，说到道路交通的时候，赵昱就起了一些心思。未必需要用符箓这种超凡的手段来达到建造道路的目的，但可以当作对符箓的一种深入探索。

聚土符能在一定范围内，汲纳水中土炁，并凝而成山。那么完全可以用另外一种元炁变化的符箓，达到建造道路，甚至开山掘洞的效果。

建造道路，无外乎一个坚固，一个规整。以符箓的妙用，将柔软的泥土凝固，并不是难事。将符箓的影响范围，在制符的时候，作一定限制，如此，制造出来的符箓，只要按间距埋入土中，延伸下去，自然而然就能在大地上凝固出一条比水泥路还要坚固厚实无数倍的道路来。

这种符箓，赵昱在聚土符的基础上，只用了两天就开发出来。

被命名为凝土符。

不过赵昱并不打算把凝土符给予运用。在赵昱看来，有了凝土符，建造道路的难度和时间，虽然大大降低减少。但同样，也会使得曹孟德的政权，在这方面变得无所事事，并阻碍这方面外道技术的成型。这并非好事。而且赵昱可不是曹孟德的制符机器。

就像赵昱不愿意直接参与战争一样。有了他，凡人的政权，在很多方面就会失去意义。

人们的世界，应该人们自己来创造。并非是赵昱矫情，而是觉得什么事他都插手，一来把自己的精力牵扯进这些鸡毛蒜皮，大是不该。二来这个世界的文明，就是他的文明，而不是众人的文明。

甚至其后研究出来的化土符，赵昱同样不打算拿出来。所谓化土符，又是符箓的一个变种。化土符已不是单纯的土炁变化，还有水炁变化的奥妙夹杂其中。是两种元炁变化的交叉运用。

化土符的用处，在赵昱看来，用于开山掘洞，是再好不过了。只需把一枚化土符埋入山石之中，最多一刻时间，再坚硬的石头，都会化成泥水。

纳水炁而合土炁，融土于水，这便是化土符的奥妙。

但这种符箓一旦运用出来，人们有了依赖性，就不会去想其他的法子来开山掘洞。同样是对外道技术的一种阻碍。一旦没有了这种符箓，人们就会抓瞎。

所以也不用。