赵昱盘坐当空，一身气机滴水不漏。只把真音来回诵念，便见怨念消散，那些冲天而起的法意和神通烙印，如抽去了柴薪的火焰，迅速衰落。

待得真音散去，方圆数千里内十余道怨念、法意和神通烙印已不见了踪影，独独留下一些散发着毫光的晶莹剔透的不规则玉片。以及一些残破的法宝和法宝碎片。

赵昱拂袖将仍有灵光的残破法宝和碎片及晶莹玉片卷来，看了看，微微一笑，收了起来。

那些玉片，便是神通烙印、法意的精华之所在。

早前有言，修士炼成法意、神通，在元神之中烙下一点本源。修士死后，若这点神通、法意的本源不破，相关的神通和法术，便可长久留存。真仙大墓之中便是如此。

如今主导神通烙印和法意的怨念散去，神通、法意自然复归本源。本源与元炁相合，才形成了晶莹剔透的玉片。每一块玉片之中，都有一道玄妙的道文，若将之炼化，便可直接得到相关的法术和神通，而不需要苦修。

当然，这些法术、神通，都是他人的法术神通，不是自己苦修而来的东西，毕竟有局限。真正心向大道的修士，不屑取之。

因此，在法宇宙，杀人取法术神通的本源，并不盛行。这玩意儿，是给那些没有前途的修士用的。而没有前途的修士，肯定算不得强横人物，又能杀几个？

何况修士放对，若必死无疑，必定玉石俱焚，也不可能留下自己的神通法术本源为他人作贡献。

能取修士本源，必定修为远超其人。这样的人，又不屑了。

赵昱留下这些本源玉片，是作参考所用。不必炼化，催动观摩，也是一番印证嘛。

当然，怨念消解之后还能留下本源玉片的，是少数。绝大多数，都因为时间的缘故变得脆弱，怨念散去之后，本源也散了。

对此赵昱也不强求。

如此，赵昱便如同一只害虫，在这残留的大地上一块块的啃，三遍清净真音，只需一刻时间，几千里内的怨念便消除一空。

无论是修士死后的执念化作的纯粹怨恨，还是其遗留的法意和神通烙印，其根本之处，都是一股怨念在支撑。

只要破了怨念，便会烟消云散。

真仙大墓星兽界中的怨念，皆是许多年前星兽仙门破灭之时被波及的修士死后所化。也正因如此，才能留下这些痕迹。若非波及，而是直接针对，在金仙手段之下，一点渣也不可能留存。

怨念中的绝望、阴毒和不甘，使得无论纯粹的怨念还是法意和神通烙印，一旦察觉有生灵的存在，便如嗅到臭味的苍蝇，顷刻之间蜂拥而至，不死不休。

要破去怨念，实则手段众多。

如今赵昱得了天仙家当，见识具足，能够施展的手段，就不下种。

但无论几种手段，无非两个类型。

第一类，便是消解怨念。第二类，则是将怨念收为己用。

消解怨念之法，无论是逐星道人还是心炎老道的残魂之中，都有相关的法门。最基础的一种，便是一门被称之为纯阳神光的法术。

纯阳神光，听起来似颇为玄妙高深，但实则只是一门广为流传的消解怨念的法术。这门法术的本质，是以修士自身纯净炽热的气血催动神光，瓦解怨念中的恨和不甘。

除此之外，还有直接以纯阳真火炼化的法子。

不过这些法门要么消耗不小，要么难度不低。而赵昱皆不选，独独选了一门太初清静经的法门。

太初清静经，乃是在太初仙寰广为流传的一门道经，许多修士都知道。但知道的不一定会施展。

太初清静经的本质是超度。

逐星道人和心炎老道的残魂之中，有关于这门道经的详细奥妙。这门道经，看起来类似地球上的道德经一样的理论，并不蕴含真正的修行之法，但实际上若能参透，便会炼成一门称之为清净真音的法术。

清净真音，有平复一切杂念，消解一切冤孽、怨恨的妙用。