而这些法门，又会汇总到元炁殿，反哺《元炁论》等典籍的进一步深化。

如此形成一个统一的、良性的循环。

而在道庭，高深的法门，都是藏着掖着的。这样的法门，往往是一个宗门的根基，秘而不宣。

但一些基础的修行之法、炼丹之法、制器之法和阵法基础，在市面上是能够见到的，白狐就在搜集这些法门。

除了法门，还有成品的丹药、法器等等，只要与帝国相异的，都在搜集之列。

而在与修道士接触之余，白狐和他的随从对青云宗下的凡人阶层，也有过细致的观察。

在道庭，凡人组成国度，而国度隶属于宗门。

大国隶属于强大的宗门，小国隶属于弱小的宗门。

而小宗门，又要仰大宗门的鼻息。

如此组成一个纷纷乱乱的凡人世界。

修道士宗门对凡人国度的控制，并不强。往往派遣几个弟子，作为国师之类的供奉，为国度的掌权者提供保护或者提供一些凡人很难得到的修行资源。

而这，只是旁支末节。

宗门控制凡人国度，最根本的原因，是取收弟子，壮大己身。凡人国度只要能保持一定的安定，对宗门来说就足够了。

所以凡人的文明是否强大，修道士宗门是不在意的。有时候甚至会压制，避免凡人国度脱离掌控。

如此便组成一个散乱的人道态势。

他们会聚集人道气运，会镇压人道气运，但不会操控人道气运，不会梳理人道气运。

这其中存在一定的矛盾，宗门与凡人国度，天道与人道。

这就是道庭的大势。

人道本能的向往壮大、向往凝聚合一。而宗门的存在，阻碍了这一进程。这与大夏帝国正好相反。