桓因尝试去忘记自己这一生所修之道，可哪怕是那些他早就已经不用了的道法，甚至是最基本的火蛇术，他想要忘记也极为困难。因为这里的忘记，是真正的否定，是认为此术是假。可是，桓因当年凭借火蛇术在第一次比武的擂台之上大放光彩，他又怎么可能将之忘记？

偶尔的，在桓因的努力之下，他或许也真的能做到一小部分。比如在时间过去了一个半月的时候，他竟然无意间忘记了自己早已没有使用的灭生掌，代表灭生掌的那个星点消失不见。

可是，随着后来他继续努力之下，好不容易又忘记了一些的时候，代表灭生掌的星点儿却是重新出现，瞬间让桓因感觉头都大了。

就这样，桓因渐渐是发现了，自己原本以为最简单的一次感悟，其实却是最难。虽然提点不用分辨，直接就是正确的，而且还很容易理解。可想要做到，太难太难。

否定自己的道，哪怕一个，那都难比登天。而要做到否定全部，还是同时否定，桓因甚至不知道自己能不能真正做到。

更苦的是，在这条感悟之路上，没有矛盾，无需纠结。如此，也就失去了辩驳的机会，失去了思考和生出变数的空间。

方法已经确定了，目标也完全被展示出来。可是，你却偏偏达不到。这就好像是行走在彼岸花海之中，你明明知道走完了花海就能到达彼岸，脱离苦海。可是你无论怎么走，竟然也走不完。

时间再一次的流过，当桓因已经知道这一次的感悟无需机巧，而是彻头彻尾的苦功夫以后，他也知道，自己只能用时间和毅力来化解一切了。

于是，桓因干脆就先忘记了时间。因为时间不仅仅是他的道，还会影响他现在的心性。

这样做，显然是明智的。当桓因忘记时间以后，他便没有了时间的概念。而没有了时间的概念，就不用担心此次天界之行只有的六十年，不用担心自己的轮回福印只有十几年，不用担心外界的一切变化。

如此，一切对于桓因而言，开始变得毫无负担起来。他的心情放松之下，反而效率提升。

只是，时间虽被遗忘，却依旧存在。桓因这一闭目，很快就是整整一年过去……

很快就来到了那钓钩之上具备鱼饵的法身旁边，桓因恭恭敬敬对其抱拳一拜以后，开口问到：“老前辈，还请赐教，如何才能得到鱼饵？”

那法身看了一眼桓因，缓缓开口到：“念空，则道空。道空，则心空。心空，则空道自现。”

一句话说完，法身转过了眼，再也不看桓因。桓因兀自站在原地，细细的琢磨起来。

其实，法身所说的话并不难理解。尤其对于桓因这种悟性极高的人来说，就更是显得简单了。

所谓“念空”，就是要将心念腾空的意思。脑中不存一念，心中不存一念，仿佛忘记了整个世界。如此，就能做到所谓的“道空”。

道空，就是指在忘记一切，忽视一切，甚至是否定一切以后，自己这一生所修大道全都被抛诸脑后。对于桓因来说，就是要把《无量真经》这种根本道法也完全忘掉，甚至是直接否定。

道空以后，自然就能达到“心空”的境界。而所谓的“心空”，就是桓因之前在内省之时看到的那浩瀚星空，其内诸多繁星，哪怕是中间的最大最耀眼的一颗，也都消失不见。如此，整个星空就再也不能被称之为星空，而是空旷一片。

也只有达到了这般完全空灵的境界，心中再无丝毫留存，仿佛从来都没有诞生在这三界之中，没有被三界的任何事物影响过丝毫心性一般，最终才能拨开所有迷雾，真正将真道分辨出来。也就是，鱼钩上才能生出鱼饵来。

只是，虽然法身的话容易理解，可最后那“空道”二字，还是让得桓因心中微微一动。

空道，应该就是东皇太一大道的名字了吧，或许这名字还是东皇太一自己给出的。空道，空道，就是没有道。谁能想到，东皇太一的大道，竟然就是什么也没有？

单单这两个字，桓因不仅仅觉得捉摸不透，而且觉得太过玄幻缥缈，仿佛若这道真的存在，早就已经脱离了现实的境界，达到了一个难以想象的维度。

不过，桓因还是很确定，法身的话确实没有错。这不仅仅因为法身有鱼饵，更因为法身一句一个“空”字，正好与桓因之前理解的否定整个世界完全契合。看来，东皇太一的道，就是对三界的否定。

到了这里，桓因已经不敢再深想下去了。因为他觉得东皇太一的道太过可怕，太过匪夷所思。说到底，桓因并不愿意否定一切。

慢慢的，桓因盘膝闭目坐了下来，开始了这一轮的感悟。