拦住何志健的，自然就是周阳。

夜出东阳后，他首先联系苏小茶，借用苏家强大的人脉，直接在各个收费站点进行布控，原本是为了防止何志健出逃。

周阳的原计划是在省城找到何志健，先把各方参与的基本情况摸清楚。

但没想到的是，他还在赶往省城的路上，就收到了何志健过收费站的消息。

为了保持联络畅通，周阳还是随身带上了的手机。

这手机，原本是三花子充门面买的。

在机械厂处理完三花子之后，他便顺手拿走了三花子的手机，原本是为了以防万一，看看谁会与三花子联络，不想却在这时候派上了用场。

收到消息后，周阳果断改变计划，直接在公路上拦住了何志健。

只是出乎周阳意料的是，车上除了何志健之外，居然还有两个法师。

这两个法师施展的手法隐约有萨满巫师的痕迹，但却又许多细微不同之处，具有鲜明的韩朝半岛特征。

韩朝半岛的法师本就是源于东萨满教，因着清伐朝而传入，经过数百年的发展，根深蒂固，势力庞大，哪怕韩国在政府主推之下基督教发展一日千里，但萨满教却依旧牢牢扎根乡村间，与城中传承为主的基督教形成对抗之势，许多萨满巫师更凭借法术游走于高官权贵之间，借势争利。

原本周阳以为这两个是韩国方面派来的法师。

可是听何志健这么一说，方才这两个居然是朝鲜方面派来的法师！

那么韩国方面派来的法师在哪里？

那些施展召祭法术的教徒不过是炮灰罢了，一旦那堕天使成功降临，要做的第一件事情就是将召唤它的那些人类全部吃掉，一是为了补充寻穿越降临的大量消耗，二是为了毁灭证据防止被人发现。

真正设计这个仪式的法师，为了防止被堕天使锁定，只会离着仪式现场远远的。

堕天使临死前放出去的信号，也是放给主使法师的。