风停止了，光芒收拢了，沈飞重新降落在高台上，盘膝做好望向净心大师：“大师，可满意了？”

“善哉善哉，沈施主慷慨激昂的陈述让人心潮澎湃，但理想总是丰满的，现实总是残酷的，施主的所作所为无非还是用诱惑的方式拉人入伙，并非真的在人们心中根植了信仰，如此一来，人人各怀鬼胎，在施主和施主代表的道宗拥有价值的时候选择投奔，在获得了力量之后选择放弃，将所有的教义抛到脑后，将满足自身的贪婪欲望放大到极限，施主可曾想过，为何蜀中千山向来不和而佛宗三千僧院却是一团和气，欣欣向荣，其实道理很简单，就是信仰的力量。

佛宗僧人无信仰者不可能成为高僧，道宗之人纯粹以力量论高下，导致蜀中千山一向不和，只在出现一个实力绝强的领袖的时候才能产生一致的行动力。”

“呵呵，大师你是否忘了，佛宗也是在一个强大领袖的支撑下产生集体行为的，那个人就是佛祖。佛祖用给予力量的方式考验你们，所以你们才会深深信仰。若不是苦行能够获得力量，大师你会苦行吗，你会信佛吗！”

“善哉善哉，老衲心怀宏愿行走于世，力量为此产生，施主颠倒了两者先后的顺序。”

“强词夺理。”

“沈施主，你很聪明，为了规避老衲的问题而强行创造了另外一个话题，反过来将老衲一军，这是一种不错的手法，老衲看穿了但不想多说，因为老衲是出家人，出家人只说道理不与人争执。但老衲有一个心愿，心愿是希望施主自己在夜深人静的时候深深思考一番，你的所作所为，你要达成的目标是否与尊师的初衷相违背，是否与施主自己的心愿相违背，若是违背的，就算最后达成了目标，获得了成功又有什么意义！”

“净心大师，你是在教化沈某吗。”沈飞终于发现了，净心与自己对话的时候并非是在争执，而是在教化，他是以一种长者点拨后辈的语气与自己交流的。

“沈施主，老衲为你讲个故事可好。”

“你们佛宗的人故事还真多。”

“施主可愿意倾听？”

“愿闻其详。”

净心挥挥手，那只一直悬浮在空中的鲤鱼在一股莫名力量的鼓动下飞往九霄云外，一直飞出去，穿过城墙飞入护城河中，它已经拥有了凌驾于同类的力量，需要被剔除出去，与自然竞争，“若干年前，一名身怀远大志向的人在得到了师父的传承之后，矢志将教义发扬光大，让门派振兴，成就令人心驰神往的千古伟业。他先后做出很多过分的事情，骚扰周边门派以扩大自己的地盘，起初的时候获得了一些表面上的功绩，但招来了其他门派的强烈不满为以后的不幸埋下了祸根。不知轻重的他在一次讨伐战中深入敌军内部，被人砍掉了用剑的手，靠着一身经世神通侥幸保全性命逃出了贼窝，与他一起前往敌营的师门兄弟十去其九，几乎全部战死，这个人非常狼狈的回到了自己的门派，遭到了门人们的口诛笔伐不说，更惹来其他门派借机的报复，千里迢迢攻打山门，本来矢志将本门发扬光大的他直到此刻才发现到头来一场空，自己极端的行为非但没有为门派带来兴盛，反而害了门派，为门派招来了数不清的仇敌，现在这些人一起上门，说不定偌大的门派就要被逼死了。在这个时候，他产生了顿悟，退去掌门之位，一心皈依我佛，过起了隐士的生活。”净心和尚娓娓道来，声音平静无波，结尾处话锋一转道：“沈施主，可觉得这个故事的主人公与施主有几分相似之处！”

“呵呵！”沈飞冷笑，“大师所说的可是蜀山剑派第三代掌门人云中子！”

“施主聪慧。”

净心和尚道：“无论怎样，鱼总归是鱼，燕子总归是燕子，沈施主可能让鱼变成人？沈施主可能让燕子化作凤凰？沈施主或可以凭借一己之力改变某几个人的现状，可能够改变天下人的现状吗，若鱼儿不死，前世种下的恶果谁来偿还，若燕子全部化作雄鹰，春生的小虫岂不泛滥成灾。虫吃树，鸟食虫，鹰食鸟，世间万物存在于世，自有其运转规律在，应该各司其职，更尽本分，若万物越轨而动世间岂不混乱成灾，就如同这条小鱼，明明死了却被救活，肚子上留下一条永远无法磨灭的疤痕，更兼之被仙力滋润，很有可能成长得比同类更加强大，从而吞噬同类，成为放生池的霸主。

这便是传道的意义吗，通过一番血腥的屠杀奠定放生池新的秩序？道宗的教义便在于扶持自己人吗，若如此，我净心第一个不答应。”

净心大师不愧是佛门高僧，一番话说的沈飞沉默下来。确实，道宗教义的广播在于思想的扩散，如果只是单纯的增加信徒的力量，让他们成为新的统治阶级不能从根本上解决现有的问题，甚至会因为改朝换代引起一场灾难。

沈飞望向放生池，看到干净透亮，一眼望到底的池水中都是同等大小的鱼儿，它们自在的游弋不互相干涉，不互相吞噬，等待投食者的喂食，被投喂的食物或许有多有少，但总归有口吃的，彼此之间是和平的不会发生争斗。

沈飞忽然想起，自己来到人国不久便确定了传道的方向是以上位者作为突破口，采用威逼利诱的方式收集上位者的信仰，让道宗在人国得以生存，再慢慢向底层传播，但这样一来，无疑和自己惩恶扬善，替天行道的精神相违背，因为自己要惩戒的恶大多数都是位高权重的上位者。

怎么办，净心和尚只看了一眼，便瞧出自己的漏洞与破绽，自己该何去何曾。

本来十拿九稳的问题，在净心和尚四两拨千斤，避实就虚的攻势下乱了阵脚，让沈飞乱了分寸，他沉默下来，他陷入沉思，低垂的目光注意到台下观众们贪婪的眼神，那些本来是虔诚的，投注向净心的眼神。

沈飞知道是自己的行为挑起了人们心中的贪欲，他有些错愕，他忽然产生了茫然，到底怎么做才是对的，若道义的传播同样沦为当权者维护权利的帮凶，那自己的所作所为还有什么意义。

儒释道，现如今影响力最大的三个教派，儒道逐渐没落，因为儒生们不具有力量，佛和道经久不衰，因为两者同为力量之源。

长久以来，佛宗成为人国百姓心中的信仰，与此同时又不使力量过度膨胀，因为僧人奇特的获得力量的方式——苦行。

只有通过长期的自我鞭挞，以刻苦环境磨练肉体和心灵让佛祖在人群中发现了的人，才能够获得强大的力量，并且，力量的强弱与苦行的程度是成正比的。

由此做出筛选，心智不坚或者心怀邪念的人是无法获得力量的。

但道法的传播则不然，道宗的力量需要获得传承，需要自我磨砺，道士拥有着远远凌驾于凡人的力量，犹记得初入山门时，区区道宗发字诀便让自己和邵白羽在李宏源面前受尽苦头。可以说，学会了仙人的呼吸吐纳方式，便等于拥有了凌驾于凡人的力量，哪怕对方是强大的武者，拥有着千锤百炼之体，拥有着锋利的长矛和坚硬的盾牌，在你面前也不值一提。

由此，道法的传播代表着力量的扩散，若违背青山道祖留下的遗愿，将引有缘人入仙路的传道模式改变为信我者皆可入教，那必然会造成力量的大规模扩散，使得一些心怀不轨者浑水摸鱼，造成不可想象的后果。

这必然与自己的初衷相违背。

沈飞迷茫了，沈飞真的迷茫了，本以为坚定无比的心意在净心和尚三言两语的挑拨下产生了动摇，他终于发现自己为了传播本教教义做出了心底里最不屑的事情，由此产生动摇。

心意震颤之时，沈飞蓦然发现观众们的目光并没有因为自己的动摇而产生变化，人群之间也没有产生任何不屑的质疑或嘲讽，他们仍旧充满热情地望着擂台，如面对救世主一般看待自己。