第十三节 赞普

所有的佛经被尽数焚毁、佛教僧侣或遭屠杀或者直接逃难去了天竺、佛像丢进河里、寺院变成牛羊圈,绘画着佛经故事的壁画被改为佛教僧侣欺压良善鱼肉百姓的内容。

吐蕃自虞朝太祖开始形成的崇奉密宗的风尚戛然而止,朗达玛带领着吐蕃贵族们用刀剑为万民重新划定信仰的道标。

因为这样的行径,他的原名达玛被佛教徒加上了一个朗,朗的意思便是牛,佛教徒将其视为败坏佛法的牛魔,而朗达玛也欣然接受。

不敬神佛,甘为牛魔。

这样的赞普便是韩岗也要赞叹一声雄杰。

为了维州在朝廷兵力不足的现在对上朗达玛,韩岗觉得皇帝行事未免太过急躁了。

等到鱼辅国将回鹘那边弄妥之后再说如何应对吐蕃也不迟。

“微臣也以为不可。”韩岗老成持重,吐蕃的维州守将要归附并非什么急事。

吐蕃的体制本来就与大虞不同,赞普地位至高无上,率领本部居于逻些城,其下也有诸多贵族,按照部落分别统领其部下之民。

维州守将悉怛谋就是那里的部族首领,若无意外并不存在替换的可能性。

韩岗很清楚这个悉怛谋到底是实心归附还是另有打算,李吉甫的一面之词未必可信,若是悉怛谋另有打算,李吉甫为了立功还朝仓促收复维州,恐怕会引起更大的乱事。

说白了,收复维州的味道虽然甘美,现在的朝廷却没有本事将他一口吞下。

文官首领和禁军头目这一文一武均表示反对,让李旭心里压力骤增。