心中不但出现诸般幻相，更夹带着奇妙属性攻击。

观音菩萨一枝露珠挥出，那点滴水光看起来虽然声势并不浩大，却沉重得有如海洋一般，不是幻化，而是真实。

传闻中观音手中的羊脂玉净瓶，与元始天尊的种的八宝琉璃瓶一样，能自行汇聚生出三光神水来，生死人肉白骨，医治世间万物。

苏辰本来还不觉得这种装水的法宝能有多厉害，此时见识到对方经历了数万亿载岁月生成的神水，就知道这种攻击有多厉害了。

水光成圆，无所不在。

他就感觉到整个四海之水都压在自己的肉身之上，元神运转不灵。

引动的人间万象心火念力，被这如海如洋般的三光神水一扑之下，已是岌岌可危，轰然将灭。

神水无方，消魂灭魄。

只待这水光蔓延，侵入神魂之中，定然会血肉消融，灵魂不存，落入那羊脂玉净瓶之中，无影无踪。

在外人的眼中，那就是被收走了。

世人传闻之中，某些收纳类的宝物，叫上一声就把人收入其中，然后一时三刻就化为骨血，很是恐怖。

在苏辰看来，如此法宝在真正的高手操控起来，才真正称得上难挡。

无论叫不叫名字，你应是不应，心动则神动，意动必杀。

实际上，三光神水还不是最厉害的攻击，观音菩萨站在原地，看似未动，那划落的杨柳细枝，却已经打到了苏辰的肉身之上。

速度之快，甚至还在水光之上。

世间就是一个牢笼，距离和时间，本来就无所谓存在。远与近，动与静，只是一个概念。

与苏辰的心外无物的必中剑法有些相类的是，观音一出手，苏辰身上就泛起淡淡金光，紧跟着就生出绿意来……莹白如玉石般细腻的面孔，刹那之间化做木质纹理，就要长花结草。

以水生木。

对付大罗神仙境界以下的对手，观音菩萨竟然也没有半点大意。

她不但用出了羊脂玉净瓶的收纳消融手段，紧接着更是用出了以水生木的道家五行本源大法。

这也跟她的出身有关。

传说中她没有进入佛门担任菩萨一职之前，就是元始天尊座下的老牌十二金仙之一。

先习道家无上法，再修佛门涅磐身，手段多得可怕，战斗经验也丰富得惊人。

而且，她没有什么自高自大、轻视对手的坏习性，一出手就已经用出了拿手本领。

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观音菩萨出手试招，仿的是人间规则，实际上却是相邀论道。

苏辰来到此方世界日久，自然也是明白其中道道。

就如当初在地球世界之时，当口舌不足为凭之时，就得手上见过高低，那时就叫切磋一二，也叫讲手，或者是搭一搭手上功夫。

如果双方差得太远，那不用说，力不如人者有多远滚多远。

否则，就是不知进退了。别人就算是出手打杀，你也不能叫委屈。

神仙本由凡人做，本事都是修炼得来，观音虽是老牌金仙，如今的顶级大罗，却也没有彻底沙弥贪嗔痴，真到了说不清的时候，还是要与人比一比的。

这种邀战，说得好听点是论道，说得难听点，仍然叫打架。

无论叫什么名目，苏辰既然决定入局，那就逃不掉，他也不想逃避。

事实上，包括苏辰在内，在场所有人都知道，能让这位佛门资深菩萨主动提出论道接招，已是对苏辰十分重视了。

认为他已经有着某种资格，足堪成为自己道途大敌，在苏辰还没能成长为自己不好动的敌人之前，先行动手，抢个先机。

是忌惮，也是赞许。

老牌大罗金仙有什么厉害本事，苏辰不算太过清楚，但观音菩萨有什么本事，他还是心里有点数的。

一道剑光起自心意，虚无缥缈，看不分明，没有扰动禅房静院一草一木，更没有对在场旁人造成半点威胁。

只是锁定到前方虚实难辩、男女不分的人影光像，幽幽斩了过去。

这一剑，是苏辰数百年来新近练成的剑法结晶，超出了以往对剑招和技巧的藩篱。

一剑在手，无我无敌。

“心外无物……”

这就是第三层次的心剑，继承了心有灵犀，剑气心网的特征，他的剑光出现之后，甚至看不出剑形本来面目。

只有本源气运之力，化为迷迷蒙蒙的混沌灰气，时快时慢，侵魂蚀骨……

穿越无穷空间，破开迷障，直攻真身。

若说凶厉狂猛，这种剑气，是无论如何也比不上悟空那种打破天地苍穹般的威势的。

但是，真到了顶级高手交锋，反而更加直白。

一剑就是一剑，一拳就是一拳，直攻弱点，不及其余。

肉身元神的强横已经不再是最重要的衡量胜负方式。

你力量再强，技巧再高。看不清对手在何方，找不到目标，那又有何用？

能打爆星辰、斩破世界的攻击，对付成就大罗、诸天圆满的高手，面对无所不在、无真无假的影像。瞄不准、打不中的话，又会怎么样？

唯有超脱于规则的进攻，才能攻击超脱的对手。