妖族和妖修，其修为划分是一样的，分别为：炼气期、妖体期、妖丹期、妖婴期和化灵期，分别对应修士的凝气期、筑基期、金丹期、元婴期和化神期。

妖族，按照修为的高低，也有称谓，由高到低分别是：化灵期的妖祖，妖婴期的妖王，妖丹期的妖尊，亦称尊者，妖体大圆满的妖帅，妖体期的妖将，至于炼气期的妖族，就没有特别的称谓了。

妖修，除非是已经加入了某个妖族宗门，会参照妖族的称谓之外，否则寻常情况下，一般的妖修很少以此自称，当然，那些自命不凡，又或者彼此间相互吹捧的妖修例外。

而妖族宗门，如今的西奎灵洲，要说最为传承久远、底蕴深厚和威名赫赫的妖族宗门，或者说，妖族势力，自然就是五大妖宗。

五大妖宗，在西奎灵洲，也有不少的人，将其称为：山、林、野、泽、渊，五大宗门。

山，指的是位于整个西奎灵洲中心之地的青要圣山，若论天地妖气之充沛、浓郁和纯净，整个西奎灵洲，就以青要圣山为最，而占据了整个青要圣山山脉，并且在其山脉深处开宗立派的，正是密都妖宗！

林，说的是位于西奎灵洲北方之地的空桑妖林，威震北地的，乃是空桑妖林深处的，青桑妖宗，据传闻，开创青桑妖宗的，乃是远古时期神异妖兽三青神鸟的直系后裔。

野，道的是位于西奎灵洲西面之地的苍梧荒野，称霸其间的，正是由远古人类妖神弇兹的嫡系后人，即所谓的弇兹一族所创立的宗门，弇兹妖宗。

泽，称的是位于西奎灵洲东边之地的极隅雷泽，几乎雄踞整片极隅雷泽的，乃是远古时期神异妖兽精卫神鸟的直系后裔所建立的宗门，发鸠妖宗。

渊，谓的是位于西奎灵洲极南之地的凫幽赤渊，独霸整个凫幽赤渊的，正是远古时期神异妖兽相柳恶蟒的直系后裔所开创的宗门，九元妖宗。

半空之上。

看着前方足有一千余丈远、一同乘坐梭风船飞行的四人，武阙、武驭和武梵三人，相对摇头苦笑。

不久前，在盂山之内，面对甜言好话说尽的武汐萱，还有让武汐萱生生逼得就差要下跪赔罪的武阙、武驭和武梵三人，雪伶霜、雪伶影和李芸儿终于答应，暂且让武汐萱一起同行。

大喜的武汐萱，当即欢呼雀跃，若不是雪伶霜、雪伶影和李芸儿都躲闪得快，兴奋的武汐萱几乎就要抱着三人并都亲上一亲了。

随后，就当着武阙、武驭和武梵三人的面，武汐萱毫不避言地说起了，原本此次好不容易说服了自己的父亲和母亲，让自己可以离开宗门，出来历练，武汐萱本想独自出来，奈何父亲和母亲坚决不允许。

不得已，为了能外出，武汐萱答应了父亲和母亲的唯一条件，就是要让武汐萱的三位兄长，也即武阙、武驭和武梵三人一起随行，武汐萱心里自是清楚，三位兄长的随行，就是为了要保护自己的周全。

刚开始时，武汐萱也并无感到有任何的不适之处，反而还与三位兄长有说有笑，穿山越城，闯荡了不少的地方，但也是在此期间，武汐萱遇见了不少独自外出闯荡或者历练的妖族、妖修或修士等。

这让武汐萱既是羡慕，又是无奈，最后自然的，就将心中的那一份小小羡慕和无奈化作了抱怨：“为何同样都是外出历练，自己的身边却一定要有兄长跟随着？而且还是三位！”

让武阙、武驭和武梵哭笑不得的是，武汐萱竟是对着雪伶霜三人说道，有三位兄长跟在身边，这个不许，那个不行的，实在是烦闷，而且兄长哪有姐姐那般好，可以亲昵无间地嬉笑打闹和说说闺中密语。

看到哭笑不得偏偏又不敢反驳的武阙、武驭和武梵，雪伶霜三人也是微笑不言，任凭是谁都能看得出，兄妹四人在一起，决定“这个不许，那个不行”的，绝对不会是三位兄长，而是“烦闷”的武汐萱。

而同时也是因为武汐萱的这份直率坦言，和武阙、武驭与武梵三人对武汐萱的无道理认同和宠溺，让雪伶霜三人感到，武汐萱要和自己三人同行，确实不是别有图谋，而是单纯地希望能够结伴而行。