对他而言，内劲与内息共生是必然的结果，当然，以往任苏不过是无意之举，或者心里对体质更看重。

昨日清晨醒来后，任苏处于远胜现今的通透状态，才隐隐有了预感，强化了两次力量，加速了这个进程。

不过，任苏不奇怪两种力量的共存，心里却有别的疑问——

内息蕴生不同于内劲显化，内劲显化虽有下境、上境、圆满境三层次，境界上并没有什么差别，全以习武者根骨而划分，内息蕴生“初”“入”“小成”“大成”四境则不可同日而语，每一境都如一层新天地，尤其是“初境”感应内息和“入境”内息入丹田两关如铜墙铁壁，有无数习武者苦苦蹉跎岁月，也不得破门而入。

秦昭讲解这一境界时也说过，内息乃是人体元气所化，习武者以内劲淬炼体魄，体魄越强，一呼一吸间消耗的元气也越多，多到足以让人感应时，便成了所谓的内息，但这也只是相对，真要感应起来是千难万难。

任苏与秦昭说得截然不同，一朝得以蕴生内息，感应起来，竟如吃放喝水般简单自然，连一刻钟都不用。

任苏心里隐隐觉得或许与内劲存留、两力相异有关，可真思忖起来，又觉得恐怕没这么简单。

这也是任苏见识尚浅，换作是秦昭，或者任何一个大宗弟子，这事几乎转转脑筋便能明了过来。

习武者蕴生内息，不仅仅是需要体魄达到某个强度，与各自体魄不同亦或所习锻体外功也有一定关系。

锻体、锻体，便是把体魄锻造成契合所习外功的近完美状态，任苏练得是十荒逐灵拳，这是一门各属性俱重的上等功法，换句话说，若想蕴生内息，非得体质、力量、敏捷三个主属性都超过某个数值方可。因此，对比任苏那换一门偏速度外功早能蕴生内息的敏捷值，他此刻感应到的内息之强远非其他习武者初蕴生时能比。

正是他的内息比旁人初蕴生的要强，才会在凝练内劲时产生别扭感，否则，早被那无边炙热给淹没于无。

这个道理也是他在以后亲自教导弟子方明白过来，如今却是想破脑袋，也悟不透。

任苏睁开眼睛，目光注视着苍穹，幽邃而深远，仿佛要看到无尽远处。内息蕴生，再引导入丹田，积息成气，走十二正经、破奇经八脉，而后洞开天地桥，迢迢先天路，任苏竟忽生出一种也不过触手可及的错觉。

“一年？”任苏摇摇头，他跳下山石，望着不远处的山洞，里内石室中，翁成宫三天未现身一次。