现在最关键的便是如何将五行化身和五灵化身统一结合起来，让他们形成五行运转之道。

本来五行五灵化身中，以五行化身分出五灵化身，便相当于五行演化出五灵。

如今，他省去这一步，直接以五颗五行灵珠练成五灵化身，便会让五行化身和五灵化身失去这种演化的关系，难以运转五行之道。

不能让五行化身代本体运转五灵化身的话，那反而会增加本体的负担。

“五行之道相生相克，周而复始，能从因推果，自然也能由果推因。如此的话，我便反其道而行之，先凝练五灵化身，再以五灵化身修出五行化身，如此也可以运转五行之道！”

董长生心念电闪，便想到了解决之法，随即不再犹豫，往北海神宫外走去。

五行化身是绝对不能少的，能减少本体负担不说，更主要的以五行之道运转五灵化身，为日后五行之道完善，打下坚实的基础。

本体和化身之间，就如同大道和三千大道一般。

道生一，一生二，二生三，三生万物，绝对不可胡乱混淆，弱化主干。

先天五行体修炼圆满，之所以如此艰难，便是因为先天五行，已经近乎五行之道法则，

因此，凝练先天五行灵气，也十分耗费时间。

先天五行，先天地而成，乃大道之一，是以先天五行灵气，已经超脱于‘气’，有形而无质，类似于光，亦没有金木水火土属性之分。

而后天五行，乃是混沌开辟，阴阳剖分后，地水风火演化所生，有形亦有质，是以有金木水火土属性之分。

后天五行有属性之分，是以相生相克，可演化天地万物，而先天五行却不可。

先天五行是后天五行根本，乃大道法则雏形，亦如大道，可逐渐演化成后天五行，先演化为阴阳，再演化地水风火，便可成后天五行。

是以，一道先天五行灵气可分化为两道阴阳之气。

两道阴阳之气，可再分为地、水、风、火之气，再各分为五道五行灵气。

如此计算，一道先天五行灵气可分化为五千道五行灵气，同理，凝聚一道先天五行灵气，也需要五千道五行灵气。