“敢问老祖，何为鬼玄，我自修道以来，从未听说这个境界。”

“哦？你可知周天五仙。”他并不奇怪，这周天五仙不是每个修士都能知道的。

孟焕虽然从西游记书中看到过如来讲解周天种类，但不知书中与真实世界有几分差距，便答不知。

“周天有五仙，天地人神鬼。”

“你所修功法走的路子，应该是天仙之道。天仙乃是通往长生不朽最为容易的道路，步步为营，一境一境慢慢修成天仙。但这条路却考验机缘，资质，而且劫数重重，三灾九劫，一个不少，稍有不慎，身死道消。”

“上士举形昇虚，谓之天仙；中士游於名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之鬼仙。”

“而我所修的，便是地仙之道。地仙者，天地之半。我等地仙修士便是修到元灵，便转修地仙。但地仙理地脉山川，往往多积功德，没有什么灾劫。不过以凡人之身，成就地仙也只五千年寿数。因仙寿短暂，非大机缘者难以成就。”

这话说的好似他不是人似的。

“而我等地仙不拜三清，只拜地仙之祖，镇元大仙。”

此时孟焕知道这山顶上所供奉的石像是谁的了，只是不知道这些地仙修士是如何知道镇元子样貌的。

虽然不知道他讲这些有什么意义，但孟焕还是听了下去，他也想知道何为周天五仙。

“至于人仙，最难成就。修人仙者，未成正果之前寿命只有几百年的寿命，以神通入道，何其之难？”

“纵观古今，也只有伏羲、神农、轩辕等三皇，以及人族禹皇以人仙之道修成正果，入住火云洞。”

“至于鬼仙，便是修到聚魂之境，尸解转修鬼仙，或是一些孤魂野鬼，得了机缘，灵智清醒，慢慢修成鬼仙。”

“神仙却有两种，一者以天庭赦命，接了符诏，可享香火，但这种往往仙寿有尽。”

“第二种便是玄元修士，以胸中五气将元神化为纯阳，放弃肉身，阳神飞升，若得了一个神祗之位，只要神位不落，便可与天地同寿。”

长生竟如此简单？在孟焕的理解里，要修成玄元似乎不怎么难。

不过孟焕还是没有听出来，什么事鬼玄，这丹穴山主倒是讲了一大通无关紧要之事。

“那到底何为鬼玄？”