听这番话，张百忍也相信，因为，眼下，金蝉子看起来也就十五六岁的样子，而且，马上又要被蒸吃了。

观音菩萨和木吒也在感叹，一边感叹，一边劝说金蝉子：

“你确实很不幸，不过，为了大局，别无选择！”

“现在肯定很不幸了，不过，日后，肯定会有福报的。”

“其实，你只要再苦上两世，以后，便福寿绵长了！”

……

见金蝉子一直哭泣，张百忍便问观音菩萨道：“你们来这里，不会就为了向我说这个吧？你知不知道，他来咨询的目的是什么？”

这样，观音菩萨才向张百忍说起来咨询的目的，道：“金蝉子的肉的确可以取代蟠桃渡劫，却要他心情平静，不能够吓着、惊着，不然，便肉酸不中吃了……”

在张百忍的询问下，菩萨说出了佛教吃金蝉子的事件：

金蝉子不能够被吓着，要他心情平静了才能吃，而且，还要在阴天蒸着吃。

这样，吃了才有消灾渡劫的效果。

由于佛教人数众多，蒸好之后，每个人只能分到一小片。

即便这样，还是不够吃了，那就只有想别的办法了：

就是被蒸吃之后，马上转世，转世之后，再被蒸吃。

这样，才能够救得了人数众多的佛教之人。

这样一说，张百忍便完全明白了，这就叫，上有政策，下有对策：

天庭减少蟠桃的供给，让佛教精简人员，佛教却通过金蝉子反复转世，反复蒸吃来糊弄应对。

这样，上边的政策便被下边的对策给抵消了。

由此，代理玉帝张百忍萌生了一个念头：