若说本领的话，这才是最实用的本领。

张百忍是一个实用主义者，自然重视学习这些了，也相信，日后会有用处的。

孙大圣无计可施，纵一朵祥云，驾筋斗，径转南赡部洲去拜武当山，参请荡魔天尊，解释三藏、八戒、沙僧、天兵等众之灾。

见了祖师，行者作礼，说明在小西天的原委。

祖师道：“我当年威镇北方，统摄真武之位，剪伐天下妖邪，乃奉玉帝敕旨。后又披发跣足，踏腾蛇神龟，领五雷神将、巨虬狮子、猛兽毒龙，收降东北方黑气妖氛，乃奉元始天尊符召。……今蒙大圣下降，不得不行。只是上界无有旨意，不敢擅动干戈。假若法遣众神，又恐玉帝见罪；十分却了大圣，又是我逆了人情。……我今着龟、蛇二将并五大神龙与你助力，管教擒妖精，救你师之难。”

从这番话里，就可以听出来，这祖师是道教在设在南蟾部洲办事处的负责人。

说到底，他是道教在下界的领导，碍于情面，才帮孙悟空的。

而且，他肯定知道小西天妖怪的来路，所以，只派手下前去。

这样，既给了孙悟空面子，又不得罪弥勒佛祖。

这样，张百忍终于看到道教在下界的势力了。

行者帅五龙神与龟蛇二将，与妖魔战经半个时辰，那妖精即解下搭包在手。

行者见了心惊，叫道：“列位仔细！”

那龙神蛇龟不知什么仔细，一个个都停住兵，近前抵挡。

孙大圣顾不得五龙二将，驾筋斗，跳在九霄逃脱，龙神龟蛇被一搭包装将去了。

行者纵起筋斗云，躲离怪处，到南赡部洲盱眙山蠙城，去请大圣国师王菩萨。

行者且观且走，直至二层门下。

那国师王菩萨早已知之，即与小张太子出门迎迓。

相见叙礼毕，行者又把小西天的情况说了一遍。

国师王道：“你今日之事，诚我佛教之兴隆，理当亲去，奈时值初夏，正淮水泛涨之时，新收了水猿大圣，那厮遇水即兴，恐我去后，他乘空生顽，无神可治。今着小徒领四将和你去助力，炼魔收伏罢。”

从国师王的话里，张百忍听出了两个玄机：

一，这里是佛教在南赡部洲的办事处，这说明佛教已经在南赡部洲成功扩充了势力。

之前，孙悟空去请荡魔祖师，他是道教在南赡部洲的负责人，而国师王是佛教在南赡部洲的负责人。

这说明，在南赡部洲，佛教已经和道教平分秋色了。

二，国师王也不愿得罪妖怪身后的弥勒佛祖，所以，也像荡魔祖师一样，只派自己的手下去。