第61章:封神将起

当几位圣人在紫霄宫议立封神榜之时。

洪荒之中又有大事发生。

大禹治水成功后,登顶人族共主,想来这水患之势,乃是妖族诱因,又有大能之士献策。

干脆是以人皇之尊,收天下九州之铜,铸成九鼎,又将人族山河地理图分成九份,铭刻鼎上。

鼎成之日,杨昭以自身浓郁的龙族之气为引,那日整个云梦泽都在晃动,九道金光从云梦泽中飞出,向那人族而去,只能看见九道金光没入九鼎之中。

杨昭身上龙气全消,于龙族再无瓜葛。

而龙族和人族本因为精卫之事已有瓜葛,这次九鼎的铸造,又让人族和龙族再次紧密相连。

“天道在上,敬告三皇,,近大禹铸九州鼎,以镇人族九州,九州结界现。”大禹以人皇之势,带领人族祭拜九鼎。

在九鼎得人族气运,又有祖龙九子与之相连,已经是成为一件人道气运之宝。

而祖龙九子不但凭此消磨自身魔气,更是成为混元金仙,且人族不灭,九子不死,与人族气运是完全相连。

随后九鼎消失,人族九州现出一道看不见的屏障,所有九州之内的修士皆是受到一股镇压,这九州结界完全是人族城池气运的放大版。

任何进入九州之中的修士的修为都是受到影响。

特别是妖族异类,修为受到镇压,处于九州结界之中的异类,日后更是难以开启灵智。

而产生的影响,则是无论是人族修士还是妖族修士,修为高者全部退立人族九州,而修炼地仙之道的修士,则是引于自己的道场水府,甚少外出。

大禹年老,乃将其位传于子启,开家天下之先例,遂定下了夏朝四百年基业。后世君王,皆称天子,君权无上,父子相袭。待传至夏桀之时,君王无道,民不聊生,伊尹乃相汤伐桀,放桀于南巢,汤为天子,以商代夏。

转眼之间,六百年又一晃而过,商朝天子之位,传至帝乙。帝乙生子有三,长子启,次子衍,季子辛。因启母贱,难承大位,而子辛资辨捷疾,闻见甚敏,材力过人,手格猛兽,曾在飞云阁欲塌之时,托梁换柱,护得满朝文武周全,乃深为帝乙所喜,遂有立为太子之意。

几位圣人依旧是在紫霄宫中议立封神榜,甚至有些争吵之意。